他始终寻找最好的方式来“进入中国人的文化与生活”，甚至穿上僧侣的袈裟。后来他明白，必须“呈现儒家文人的生活型态，穿他们的服装”，而且要研究他们的著作，在与中国社会的文化和习俗的对话中介绍基督信仰。

从马尼拉湾到奎阿坡区的圣巴斯弟盎圣殿，多条街道被封，以给圣母像的「Salubong」和「Traslacion」，两字的字面意思分别是「相遇」和「让路」。

主要的是要告诉所有人，教会一向是个相遇、交流、让不同文化、文明持续相互影响、对话的场所。

教宗邀请他们让福音来改变自己，好能建设桥梁，推动相遇和尊重的文化，以及彼此理解和宽恕的文化。教宗对他们说：古巴青年，你们要向重大的事开放！你们不要害怕，也不要苛求。你们要梦想世界能因你们而变得不同！

青年们将在多元文化的亚洲见证并活出福音，一如亚青节主题所说的，喜乐的亚洲青年，在多元文化的亚洲活出福音。

她格外关注极度贫困脆弱者的处境，诸如孤儿和矿工的所需，将之与清晰的文化敏锐度相结合，持续与地方当局沟通」。圣女卡布里尼竭力振兴移民在祖国便已熟知的基督信仰传统，同时也帮助他们完全融入新国家的文化。

由于这个岛国的文化得益于接连不断的移民潮，毛里求斯格外兼容并蓄。在全国126万的总人口中，印度教徒占48%，基督徒占33%，其中26%是天主教徒，穆斯林则有17%。

他不仅是圣德和使徒精神的典范，还积极推动平等、正义、尊严、文化、和解、不同文化相互交流与人权的价值观”。金大建神父在中国上海晋铎，返回朝鲜后和同伴一起被仇视信仰的人杀害。

四月为和平与非暴力文化愿藉着减少国家与人民对武器的使用，而推广和平与非暴力的文化。五月为教会运动与团体为教会的各种运动与团体祈祷，愿他们每天都重新发现自己的福传使命，将他们的特恩用于服务世界的需要上。

保护传统和文化的多样性教宗指出，这次会议旨在呼吁各国政府和大型组织承认并尊重“人类大家庭中的多样性”。事实上，对所有人而言，传统、文化和灵性生活的丧失就意味着贫瘠。