这种传教事业时时处处都有实效，在一定环境中，它可以成为唯一适宜的、可能的方式，所有教友，无论是在什么环境下，即使他们没有在团体中合作的机会和可能时，都负有使命，都有责任去进行这种传教工作。　　

因此，教宗就三大主题与他们进行了简短的省思，即：环境、穷人和青年。环境教宗敦促企业家关切环境的议题。谈到气候危机，教宗强调，“光是遵守各国法律还远远不够，这些进行得太慢了”。

他们重要的使命是成为环境大使，不以目光短浅和自私的方式剥削环境，而要以尊重和均衡的方式守护环境。圣座文化委员会主席拉瓦西枢机5月16日介绍这项由外邦人庭院筹办的活动。他说：这项创举以儿童为核心。

将灾难变为机遇非典不但夺走了很多宝贵的生命，而且重创了经济。疫情严重以来，交通和服务业以及饮食业采取了一系列的消毒措施，分餐制，预防交叉感染。其实，在中国通过饮食业而造成的传染病交叉感染的机率相当高。

第二次世界大战后的德国，在面对为人类带来深重灾难的罪行面前，忏悔是那样彻底诚恳，赔款是那样及时到位，以至于总理在死难者面前下跪谢罪。这不能不承认是基督教文化深入人心的具体体现。

生存必需品想象一下，在一部灾难片中主角随时准备着的东西都有哪些，可能包括：口哨、小刀、收音机、手电筒、电池、手机充电器、房门和车钥匙、纸和笔等。关键时这些小东西能起到重要作用。

据悉，目前受灾的教友们情绪稳定，当神父、修女和教友们前去探望他们时，他们非但没有因为遭受灾难而抱怨天主，反而感谢天主让他们保住了性命。

大家携起手来共同拟定《地球村民公约》，作为献给6.5世界环境日的一项礼物！

第一个女人的犯罪，给丈夫和后代子孙造成了灾难。玛利亚作为“新女人”，她选择事事承行天父的旨意，造福家人和后代子孙。所以，主耶稣在十字架上称呼自己的母亲玛利亚为“女人”（若19:26-28）。

其实何止在我们这块有限的土地上是这样，从整个人类，从人类的各个时代来说，人们几乎无时无刻不生活在形式不同、轻重各异的痛苦与灾难之中，这一客观现象，叫我们不能不提出一个问题，痛苦究竟有什么意义？