这种气质融合了赤诚的服从精神，以及个人主动性与创造性的巨大自由度。对每位慈幼会士而言，爱教会也通过爱伯多禄继承人这种完全特殊的方式体现出来。与教会同心同德，正是因为与教宗同在。　　

北京的一位教友千里迢迢带着慰问金来到乌拉特后旗天主教堂与堂区周学清神父一起慰问了患病的困难教友。受慰问的教友都发自内心地感恩天主，感谢教会的惦记和挂心。有的教友感恩的热泪长流，激动万分。

好的方面是古巴政府在一定程度上对教会角色的认可，或许党内多数人士已认可教会所扮的角色，并怀有依靠教会的态度，促进政府与教会合作，也就是说政府与教会达成共识。

接着，教宗说：“让我们默想旷野，旷野是天主对人心灵说话的地方，在那里会喷涌出对人的祈祷的回答，旷野即是寂静之所，心灵与其他事物分离，只在寂静中向天主圣言敞开心门。”

那时候年少懵懂，我整天作着“幸福梦”。祈求老天将“幸福之神”早日赐于我身，幻想成为一个超凡人物。听了他们的“预言”我惊喜万分。“我有福？”，长大后我会成为什么人物呢？

第三个圣经图像是「老人要看见预言的梦」（参阅：岳三1）。这个图像强调了见证的价值，因为人们能在其中看到天主的梦和人的生活。教宗指出，老人看梦境和青年见神视「是相辅相成的两个事实」。

最近，亦即在两千年大禧年结束之时，我愿再度做此呼吁，使能「与其它宗教的首领建立开放和交谈的关系」（《新千年的开始》文告55）。

他也指出了信德的问题与爱密不可分。他说：信德使我们向来自天主的爱开放，改变我们看事情的方式，因为爱本身就有光。即使现代的人不认为有关爱的问题与真理有关，只将爱搁置在情感范围内，爱与真理却是不能分离的。

7月26日至30日，由江西省民族宗事务局组织的“全省宗教团体负责人爱国主义教育培训班”在江西省社会主义学院举办，江西天主教13位神长教友与来自全省五大教各地市宗教团体主要负责人共同参加了学习培训。

而天主教，作为一种宗教信仰，倡导爱、宽容与和平。这些理念与书画艺术的精神是相同的，都追求内心的宁静与和谐，都倡导对美好事物的热爱与赞美。