该小组通过献爱心、传福音，先后引领１１５人进教。小组的成员包括各阶层的人，有企业家、医生，也有工程师和大学生。该小组还培养和选送了三名青年到佘山修院学习。

10点30分，庆典弥撒在堂区新竣工的综合楼前开始，李镜峰主教作了弥撒证道。升堂门十字圣堂主教的讲道分为三部分，首先是大赦的意义。他强调大赦只赦罪罚，不赦罪。赦罪只有通过洗礼、痛悔、告解才能实现。

李主教在讲道中分享说：在这一年来，在这个台阶上，无数的教友，从远处、近处，来到这里，带着忧伤的心，冰冷的心，缺少安慰孤寂的心，一步一步踏上这个台阶、跨越圣门，表达对内在生命的饥渴，在这里领受了天父的活水

10点开始举行弥撒圣祭，在赞主乐声响彻后，来自杨凌堂区的合唱队与教友们高声齐唱进堂咏。

圣枝主日，古城西安南堂广场隆重举行圣枝游行，欢庆主耶稣荣进耶路撒冷圣城。图为党明彦主教向参礼教友洒圣水。（西琳）重庆教区铜梁丁杨神父与教友共进逾越节晚餐。

唐山教区的方建平主教、胡连江神父、李永鑫神父、王宝亮神父、郭光启神父、祁德胜神父、张建林神父、陈广群神父、张建喜神父、吴佐仁神父、岳凤民神父等在晚会现场全程陪伴。

江北德肋撒堂，在江北德肋撒堂参观时，代表团一行一边参观，一边了解教堂规范化管理、自养问题的实践探索、特别了解教堂婚礼服务方面的具体举措、爱国爱教优良传统教育的具体实践、民主办教原则的实践和探索、宗教场所“四进”

经过“文革浩劫后的山区教友，信仰处于低迷乃至沉睡状态，主日天进堂的教友稀稀拉拉。张神父到固川不久，总铎区在凉泉堂区办了7天学习班，他挨家挨户的动员，有80多名教友参加了听讲。

3日，上午9点，南城天主堂的号队与来自嵩市堂区的号队一起吹响愉快的号声，在悦耳的进堂曲中，开始了弥撒圣祭，教区主教李稣光与26位神父共祭,来自各堂区参礼的教友坐满圣堂。

科学家认为能够创造出都灵寿衣上团的技术，在当时还没有出现呢由于1532年在法国尚贝里发生的火灾可能波及到了都灵寿衣，因此科学家对都灵寿衣时代的鉴定备受争议　　这也就得出了新的结论，裹尸布上的印记是由耶稣重生时