信德网讯江西教区九江天主圣三堂与三里天主堂在四旬期开展了爱心活动，学习要理知识，以实践爱德及祈祷善度四旬期，等待迎接救主的复活。

教会为帮助基督徒妥当准备自己，参与耶稣死亡与复活的逾越奥迹，特别制订四旬期，鼓励大家借着斋戒、施舍、祈祷善度这神圣时期。众所周知，教会法规对于斋戒有明确的规定。

四旬期第一主日，神父在举行弥撒时，号召教友们要为灾区人民守斋一次，并希望教友们勇于奉献，虽然所辖教友人数不多，但教友们慷慨解囊，共捐献资金1600多元。

本堂陆学清神父在讲道中：把昆山陆家天主堂分为三个时期来讲：扎根期(1862-1911)、发展期（1912-1962)、融合期(1982-2012）。

天主教四旬封斋期从昨天圣灰瞻礼开始，关于这个为期40天阶段的意义，圣座礼仪圣事部部长阿林则枢机主教谈了他简短的反省说：“四旬期是为巴斯卦作准备的时期。教会特别要求我们重新归向天主。

信德网讯3月19日是江苏海门教区如东县兵房镇天主堂的主保瞻礼，奉中国大主保大圣若瑟为本堂主保，按教会礼仪的安排，避开了四旬期的主日，推迟到了20日来庆祝。

但我们做好事是在向耶稣学习爱人的行动，实践信仰，把信仰的教导落实到实处；辽宁教区铁岭教会继四旬期第二主日为灾区捐10000元，通过市红十字转给灾区后，在四旬期第三主日又为灾区捐款4600百元，通过进德公益转给灾区有需要的人

正如成年人领洗前的慕道期在於圣事的进程那样，‘新慕道’婚姻的准备期也应成为整个婚姻圣事进程的完整部分。这方法如同一副良药，能阻止无效或不稳定婚姻的增加。

信德网讯为响应教宗方济各在《慈悲禧年》诏书中发出的在四旬期第四主日前周五及周六举行奉献天主24小时的号召，山西太原教区杨家堡堂区及所属小店堂口提前做出活动安排，通过各种形式使家喻户晓。

圖書編》中的番僧鄭仲夔《耳新》中的番僧五、從番僧轉變到西僧利瑪竇劉承範〈利瑪傳〉中的西僧或利僧謝肇淛《五雜組》中的西僧李紹文《雲間雜識》中的西僧六、利瑪竇出處的更正與身分轉變：從西僧轉向大西域山人南昌時期的大西域利山人南京時期的利山人七