即使在圣母经里，无论是文字上还是精神上，耶稣都占据着中心的位置。天使向玛利亚报喜：万福玛利亚，你充满圣宠，主与你同在，就是隐含了道成人身的真理。

她在自传中亲笔描述了这些恐怖经历，她的文字不仅体现出恐惧，更透露出渴望得到喘息的心愿。

教宗答道，天主知道我们的记忆会有多么短暂，所以「祂留给我们一个纪念」、一个远超过文字和记号的纪念。「祂给了我们天赐食粮，这食粮的滋味令人难以忘怀。

在录制中不断提升‍读，即依照文字念。看似容易的读，此时面对录音软件，怎么那么难？“不对！这里多了一个字。”“不行！这句停顿不合适。”我喃喃自语，对自己的录音十分不满意。“再来！”“咦？

特林奇宫（PalazzoTrinci）所展出的是基本上忠于《福利尼奥圣母》原作的副本，包括其衍生品、版画和文字记载。

这篇文字几乎成了甘修女的精神遗嘱。她这样写道：“苦难玛利亚今天召叫我们走爱的道路。

（厄弗所书6:2-3）（原载：文字匠人）

（感谢潘安德神父提供文字）

这两种人之一是凶残如豺狼的人，他们残酷地吞噬基督的羊群；另一种人则是在任何时代，都以自己的言语或文字来传达天主的讯息。

也就是将圣母与耶稣，圣母与教会之间两方面的关系，结合到一起进行了探讨，是根据基督其人，并根据他的奥身教会，来认识圣母，整个第八章引用了17处圣经上的原文，遵照圣经的文字记载，随时间顺序，给我们描绘了纳匝肋的童贞玛利亚的形象