在教会内我们众人都是门徒，我们一生始终都是；我们众人都是传教士，每个人在上主为他指定的岗位上做传教士。我们大家都是门徒和传教士：最弱小的人也是传教士；那看来最伟大的人也是门徒。

藉著祂的降生成人，天主子就这样向我们指出，人得到救恩，是经由爱、接纳，以及尊重我们这卑微的人性而来，我们众人以不同种族、语言和文化的形式享有同一人性，在人类中我们都是弟兄姊妹！

教宗勉励众人祈求上主，「愿上主赐给我们自由，赐给我们一颗开放的心，好能接纳天主的圣言。圣言是许诺、是喜乐，也是盟约！让我们秉持这盟约向前迈进。」

它若回避聆听，远离众人，就会阻碍沟通；反之，它若帮助讲述和分享，与遥远的人保持联系，感恩并请求宽恕，使相遇常能实现，就能促进沟通。这样，沟通就能主导自己与技术的关系，而不受技术的支配。　　

然而，我们必须认真地扪心自问：我们自己作为信徒和牧人，是否也义无反顾地接纳基督与教会同婚姻与人类家庭那不容解除的联系呢？我们是否准备好认真地承担起这责任，即每件婚姻都走上基督对教会之爱的道路呢？

教宗说：一国人民的整体进步包括人在价值观上的成长和有能够聚合众人意愿，却不排除、不拒绝任何人的共同理想。若只有物质成长，则总会有造成新差距的危险，使一些人的富足建立在其他人的匮乏之上。

他说：对宇宙的科学研究能提供一个独特视野，它使有信仰者和无信仰者都能接纳，并帮助人更好地了解受造界的信仰幅度。

忍耐是一种勇气，是一种坦然的接纳和始终不渝的生命理念，是为完善自我、重塑自我的一种收敛，是寻求进取所做的自我蓄积。日本柔道大师教导学子们常用的一句话是：要像杨柳一样柔顺，不要像橡树那样挺拔。

以色列子民渴望能有一颗纯洁、真诚、谦卑的赤心，以能获得天主的接纳，但是他们却深深地感到身陷在那无法被克胜的罪恶权势当中。

教宗邀请在场众人以坚定的望德保持牢固的信德。他说：青年们，请你们听清楚：你们要逆流而上，这将使你们心胸舒畅，但需要有反潮流的勇气，天主赐予我们这个勇气。