1907年，朝鲜高宗李熙在日本逼迫下让位于太子。安重根逃亡到俄罗斯远东滨海州，投身韩国义兵运动，官至中将。次年，率百余人返回韩国对日作战，失败后再次出逃。

信德网讯熙雍的女儿，请欢欣踊跃；耶路撒冷的女儿，请高声歌颂。看！你神圣的君王，世界的救主，即将驾临。(参阅匝9：9)桂林天主堂的儿女们怀着无比兴奋的心情，高唱新歌，向上主咏唱。

“为了熙雍我决不缄默，为了耶路撒冷我决不休息，直到她的正义，显现有如光明，她的救恩，燃灼如火炬”[依62：1]此时的你会发现人们无论男女都有一份内心的渴求，渴望看到情况真的改变……的确，中国教会需要复兴

公开接见活动所选读的《依撒意亚先知书》就是在回应上主的这一亲近，喜乐赞美道：那传布喜讯，宣布和平，传报佳音，宣布救恩，给熙雍说‘你的天主为王了！’的脚步，在山上是多麽美丽啊！

婚宴在圣经中是很常用的图像，常常用来描写天国的临现：万军的上主在这座山上（编者：熙雍山），要为万民摆设肥甘的盛宴，美酒的盛宴。（依25：6）玛窦福音以国王为儿子摆设婚宴比喻天国。

有人根据犹太人的圣山“熙雍山”被基督教翻译成“锡安”而造谣说耶稣在中国西安问世，像我们熟悉的东方闪电教曲解耶稣的“将像闪电从东方亮到西方”（玛24：27），又有好事者根据耶稣说的“如有人说在旷野，你们不要出来

我要在熙雍女子门前，把你一切的工程宣传。”（咏73：28）什么才是我们真正的财富？又如何才能进入天国呢？

在圣诞节前夕的早晨，省长普拉诺沃参观了默巴布山山坡上盖德雷的严规熙笃会的隐修院。几个小时前，当地居民帮助修女们准备了庆祝活动。

10月29日上午，教区司铎团成员一同前往沈阳熙康云医院进行身体、心理的健康检查，这是继上次集中体检后的第二次体检。

转为聆听熙笃会总会长莱波里（MauroGiuseppeLepori）神父讲述了参加世界主教会议的经历，其中提到了一个在某些方面具有革命意义的类型——转为聆听。