教宗在弥撒讲道中强调，耶稣爱的逻辑打乱了我们衡量大小的尺度和追求权力的逻辑。主日福音叙述门徒们彼此争论他们当中谁最大。

从我知道齐会长20多年来，凡是教会的庆典活动，都是他书写标语条幅，总堂的里里外外，大小门上、墙上要张贴的彩色标语几十张，悬挂空中的十几米长的大条幅，没有三四天无法干完，但多少年来齐会长毫无怨言。

因此，问题不在於大小或多少，而在於是否能向前走，发生变化。如果一个人停滞不前，死守法律，他的态度一定是死板、僵硬的。教宗说：为使天国壮大，成为每个人的面包和居所，主耶稣要求我们怎样做呢？

1932年6月29日，洪洞监牧区分立，辖13县，神父14位，大小修士21人，包括主教成玉堂在内，神父近乎全是长治人。1936年，新绛总铎区成立监牧区。

然而，所有对生命、真理与友爱的大小冒犯同样也是，它们导致了各式各样人性、社会和环境的恶化。面对天主、弟兄姐妹和受造界，我们想要且应该对这一切负起责任。

教堂占地面积约2.5万平方米，建筑面积6000平方米，主要建筑物有经堂、官厅、神父楼、大礼堂、培德女中等大小建筑物17幢。

1986年6月被调往凤翔修建总堂、落实教产，担任教区秘书长、总堂本堂，并兼管凤翔城西各大小堂区牧灵工作。1995年2月被调往铁丰担任本堂，兼教区秘书长。

这不由让我想起了在许多教外地方看到的，教外人盖一栋楼，修一座桥，常常将集资人的名字刻在一块石碑上，并且往往还要按照捐钱数目的大小排列名字的次序，以彰显其功名。

教宗接著表示，在撒乌耳“消灭”了阿玛肋克人之后，人们从战利品中取得“大小家畜，并许愿要奉献给上主”。

战争无论大小，必定具备孤儿的幅度：缺少那位促进和平的天父」。教宗由此谈起当天的读经：伯多禄宗徒邀请初期基督徒团体「以温和、以敬畏之心和纯洁的良心」来答复有关信仰理由的问题（参阅：伯前三15-18）。