正如某本杂志写的：应把爱当成动词而非名词。我平常也想关心帮助别人，但总是顾忌别人会怎么想怎么说，时时束缚着自己的行动。我为自己今天勇敢迈出的一步而喝彩，当然得感谢这个另类'乞丐给了我动力。

除了流程，各个站点在过关设置上也煞费苦心，辅祭组的问题是礼仪中动作的含义，读经组开展“盖章读经”活动，圣经研习班提问的答题卡几乎涵盖了保禄的传教旅程，堂区夫妇恳谈会过关项是互相给对方写一份情书！

圣座该部会今年有关尊重和维护宗教礼仪场所的信函写于新冠病毒大肆传染之前。

依撒意亚先知写说：“黑暗笼罩着大地，阴云遮蔽着万民”（第2节）。在这视野中，先知宣布了光明：天主赐予耶路撒冷的光注定要照耀所有人的道路。这光有吸引所有人的力量，无论近远，所有人都要奔赴这光明。

阿扎罗教授谈到，“荣休教宗的传记记者西瓦德（PeterSeewald）曾说，若瑟·拉青格的最重要的贡献之一是他还担任副本堂时写的一篇短文，标题是《新的外邦人与教会》”。

至少在我的印象中，一进入11月，神父屋里总是堆满了人，为父母、为爷爷辈、为没人救助的炼灵，差不多都是这个意向，神父的笔记本上一页页写满了圣名。

尽管他的神学著作极有深度，至今仍无人能超过，他在生命的最后时刻却说：“我写的一切只不过是一时的冲动。”

在默想精疲力竭、血汗倾流的耶稣与妇女相遇的情景时，拉瓦西蒙席写说：母亲、女儿、姐妹都在十字架苦路上聚合，她们是以色列和巴勒斯坦人的母亲的形象，是所有受强暴、被排斥、孤单无助的妇女的形象。

为了提高大家写新闻稿件的水平。本次会议期间特邀请新华社江苏分社原华社长为通讯员作辅导。华老的精彩讲座使大家耳目一新，受益匪浅。

教宗强调：“就因为如此，先教宗若望保禄二世在二零零三年十一月二十二日写的亲笔信中指出：‘今日就如以往一样，礼仪圣乐有三个特征，就是圣洁，真正的艺术和普世性’。