（玛5：13-16）真福八端之后，玛窦福音紧接着记载了盐与光的比喻，这是属于山中圣训的训令，圣经学家均放在真福八端之后加以讨论。耶稣为什么把盐与光的比喻放在如此显要的地位？

内容大体分两类：1.弥撒用曲《初行工夫》、《天主经》、《圣母经》、《又圣母经》、《圣体诗》、《圣血诗》、《已完功夫》、《仁爱经》、《感谢经》等；2.从晋剧曲牌和民间音乐中拿来的小曲：《小开门》、《柳青杨》《八板儿

深山修女指出，机上还有八十位小朋友，「他们失去了保贵的生命，让人感到可惜和痛心」。　　

驻塞拉利昂使馆证实，八名分别在当地两间医院治疗过埃博拉病人的中国医护人员，正接受两周的隔离，目前身体状况正常，未出现埃博拉出血热症状。【完】来源：《新报》及《TheCompass》，天亚社编辑。

如今她已是五代同堂三十多位子孙，八十个春秋过去了，又看到了教堂焕发勃勃生机。沈阿婆说到动情之处，眼含激动泪花，不住地赞美天主。

耶稣说：‘你们的父亲亚巴郎曾欢欣喜乐地企望看到我的日子，他看见了，极其高兴’（若八56）。

耶稣在福音中指出运用丰厚财产的正确方法；教宗表示，「真福八端的第一端是『神贫的人是有福的』，意思是放下对钱财的依恋，并为了公众利益而运用天主赐给他的钱财。这是唯一的方法。

这次联机运用这样一个巨大而且重大的工具，巨大到一个可以活动的空间，重大到超过八公吨，能够帮助我们更认识宇宙的原貌，可以说这次联机将科学与宗教结合在一起了

圣犹达堂信徒梁学维同日表示，他八年前念中学时认识献主会。谈及献主会对青年的培育，他说献主会来自西方国家，培育方法比香港填鸭式教育不同。

今年是司竹天主堂打开堂门传福音的第五个年头了，一如往年，本堂张军定神父带领司竹的众教友打开圣堂大门，把四邻八乡的人请进来，给他们分享我们的教会、信仰等，在四天的时间里，进入教堂的教外朋友逾千人次。