二是形式各异，走出了在单纯由神父讲教友听的模式，如中宁县东华天主堂，则采用神父、教友讲，大家漫谈相结合的形式，气氛活跃轻松。

这是本堂神父詹利刚针对那些很少进堂甚至不进堂的男教友举办的，参加人数有50多人，这次座谈会由本堂神父组织举办，神父为他们讲解了信仰礼仪和一些简单的经文意义，来参加的男青年都聚精会神地听神父的讲解，他们也提问一些问题

30多位新教徒妇女听取了一名天主教徒义工作的演讲，他谈的是受后天性免疫不足的传染及其症状。这位义工说：“你们接受治疗吧，这个疾病无法治愈，但能够避免。”这些妇女随后由一位女医生作了检查。

此次“传承红色基因，慰问革命烈属”的活动作为合肥天主教堂4月份主题活动，深入民情，了解社情，以座谈的方式听取了烈士子女对老一辈革命先烈光辉事迹的描述，从中感受到了中华民族伟大复兴的今天离不开革命先烈的抛头颅洒热血

弥撒结束后，杨修女给慕道者、教友讲解了信仰知识，慕道者听的津津有味，教友听后巩固了信仰，增加了信德，更加依靠天主。下午2点，庞神父、修女、教友一行驱车前往德安，给当地教友送去精神食粮。

再后来她听一位敬佩的大哥说，她心里的那位天使小伙出国了，去法国学习深造。她想，是的！只有那么美丽的地方才配得上那样的人儿居住。再后来她听别人说他犯事进去了，她不信，就向她的那位大哥去打听，确定是真的！

面对大司祭的审问，伯多禄代表众门徒答道：听天主的命应胜过听人的命（宗五29）。教宗表明，伯多禄曾在圣周四因害怕而背叛耶稣，现在却勇敢地答说：听天主的命应胜过听人的命。

姐姐从小就听从父母的话，聪慧本分，四岁半就能帮母亲扫地、洗碗等，并能帮母亲照看弟弟，六岁时就能给两个弟弟喂饭、洗脸、洗衣服；在上小学时虚心听老师的话，团结同学，是班里品学兼优的前几名；上中学时听老师的话

我们去福传，让“有耳听的，就听吧！”（路8：8）(全文完)

博瓦蒂神父先后谈论了，人会假借选择自主权的名义拒绝天主，以及出于渴望确定性，不再听从上主声音。当天上午默想的经文记载，法郎拒绝让以色列子民过节敬拜天主，甚至因此加重他们的劳役（参阅：出五1-23）。