教宗在讯息中首先指出医生和医疗人员的承诺，他们需要有“专业和人性要求的意识”，以此照顾尤其受到疫情考验的“弟兄姐妹”。

因此，希望东京奥运会能够把紧张的竞争与团结的精神结合起来，克服人性限度，分享人性脆弱。今天，比以往任何时候更面临的不仅是赢得金牌的挑战，而且是共同赢得人类兄弟情谊奖牌的挑战。

最后，文告写道：“病人是天主子民的中心，教会作为人性的先知性标记与病人共同前行。在这样的人性里，每个人都是宝贵的，没有人被丢弃。”（原载：梵蒂冈新闻网）

受洗（路3:21）显圣容（路9:28）受难被钉（玛26:36-46）/（路22:39-46）拣选宗徒给予传教使命（路6:12）耶稣时刻祈祷，尤其是在人性软弱和恐惧的时刻，作出诚恳热切的祷告。

这读经使我们了解历史的神学意义：在动荡的时代，大国的继承，在至高无上的天主统治下，没有尘世的权力可以代替他的地位。」

（《道路》66）是的，司铎有基督赋予的权力，并行使基督的权力。我们称司铎为神父，作为响当当的男子汉，既然我们称其为父，我们就应该把他作为父辈来尊敬，没什么借口可找。

改革也削弱了教会职务与权力结合的现象，以致枢机只是教宗的合作者和教宗的选举人。在圣座担任的职务为期5年，避免在管理位置上形成权力中心的弊端。

生命与宗教自由的权利4．人性反映造物主的肖像，因此，尊重人性尊严的义务自然要求人不能任意摆布他人。谁握有更大的政治、技术、经济权力，不能据此来侵犯较弱者的权利。

否定或任意地限制这个自由是在促进对人性认知的简化；让宗教信仰丧失其公共的角色就是在创造一个不正义的社会，因为它不能考虑到人类的真实本性；这就是遏止整个人类大家庭真正与持久和平的成长。

以法治国是用法律的工具管辖社会，依法治国却是强调权力服从法律，这是要把权力关在制度的笼子里，而不是借助法律来实施权力。