到了成年，他的愿望却是拥有一个家庭，一番事业，享受「美好生活」。「但是，我觉得有些事情不对劲。一种深深的感觉试图告诉我婚姻不适合我。当然，我否认了，但天主的态度很善良，从不抛弃我。」

他们生前就预先尝到这个幸福，死后则完美地享受这个福乐。如今他们受到安慰，承受土地，获得饱饫，得到宽恕，看见天主，做他的子女。总而言之，天国成了他们的。”

为此，耶稣的升天启示出每个人都有的极崇高的圣召（GS，22），那就是每个人都蒙召去享受天主的国、爱的国度、光明与和平王国的永恒生命”（2006年5月21日天皇后喜乐三钟经）。

固然朝圣之重要在于效法圣人之德行与求得恩宠，但美的享受对于我确是重要，且我对朝圣有自己的见解。因为我个人喜好广泛，所以在各领域都有喜欢之人。

最终落入三仇的罗网，在追求个人物质利益和肉体享受中走入虔诚向善的反面，成为拜金主义的奴隶。如此，我们还如何再念这样的祷文：“亲近天主对我是多么的美好：只有上主天主是我的避难所。

一个善于宽恕的人，从精神意义上讲是一个真正的强者，也是一个有能力享受平安与喜乐的人。讽刺的是，这样的强者在我们身强力壮的成年人当中少之又少，但在身材弱小，不谙世事的孩子当中却比比皆是。

阎德龙神父亦鼓励教友牺牲一点享受，以省下来的钱购买明爱奖券，参与明爱卖物会，并做义工支持明爱工作。九月十九日至十月三十一日，明爱领导层探访了港九新界共十三个不同堂区，继续宣传明爱服务。

在炎炎夏日，陶醉于美妙的音乐声中，不只是享受了一场听觉盛宴，更是一次精神的享受，是一次心灵的净化。

天主子降生成人，来到我们中间，带领我们归向天主，好使我们享受天堂的福乐。他的诞生让我们生活在这个世界上有了盼望、有了希望。这是普世人类的大喜讯。”

祈愿没有人缺少工作，人人得到合理的薪资，都能拥有劳动的尊严并享受休息之美。」当天礼仪的读经一讲述了天主的创世工程（参阅：创一26-二3）。