自1992年领洗后，知道教会是爱的团体，耶稣的教导牢记心中。爱情不可是虚伪的（罗12：9）圣言更是为她付出的行动保驾护航。在杨学雅领洗的第二年，丈夫冯友也领了洗，成为一名基督徒。

撒玛黎雅一妇人，深陷罪恶难脱身。井旁相遇得活水，恩宠治愈获救恩。有位罪妇真悔改，跪伏主前来叩拜。以泪洗脚发擦干，主赦其罪赐平安。主在传教生活中，热心妇女来伴同。贡献资财表真心，协助耶稣传福音。

　　10月2日清晨，正在韩国进行牧灵访问的圣座万民福音传播部部长费尔南多•斐洛尼枢机在接见韩国主教团全体成员时发表讲话指出，你们不要对你们的教会在国家内取得的出色成就、数据沾沾自喜。

领着大家唱圣歌、念玫瑰经，还讲了在沈垭子传过教显奇迹的董文学圣人的故事。当我们赶到沈垭山脚下一个名叫紫金的小镇时，听当地人讲，因山洪造成山体滑坡，山路多处道路堵塞。

所以，教友们每次唱一些长而难的圣歌时，不是不整齐就是跑调。于是，小姨自己出钱给教堂买了一架风琴。可是没人会弹，小姨又买了几本弹琴方面的书，自己学了起来。

谈到北朝鲜的“基督信仰的种子”时，总主教强调，“几十年的教难后，北朝鲜有一个‘沉默的教会’：尽管没有宣信信仰的自由，但这个团体的成员从未让圣神之火熄灭。

清朝教难时，方启升避居于张葛沟土门河畔的土窑洞，并凿另一土窑洞作为主教座堂，在此传道牧灵、署理山陕教务20余年。1741年，方主教在从西安南堂返回时，于龙家沟殉道，被教友安葬于原张葛沟堂内。

教宗提及他在初学时在灵修导师那里所学习的教导：“整个人生就是学习死亡的一条道路，人生教我们留下一切，能去说再见”。教宗最后总结说：“祈愿天主赐予我们众人‘学习离别’的恩宠。”

这不仅有助于更好地理解教会在中国社会发展中的作用和意义，也为进一步推动宗教与社会和谐共处提供了坚实的知识基础。

　　（梵蒂冈电台讯）梵蒂冈«罗马观察报»10月22日刊登了圣座教义部部长缪勒总主教以婚姻、家庭、离婚者的牧灵工作为题的文章。