一个多元宗教社会的政府必须以中立、世俗的方式处理敏感问题，认识并尊重不同人群合理的观点与愿望，再平衡各方诉求以达成政治谅解。

耶稣总结说：“世俗之子在应付世俗事务上，比光明之子更精明。”意思是：连世俗人都知道要为将来打算，难道你们这些属于天主的人，就不能为天国作智慧准备吗？

德兰在修道初期，虽然想爱天主，却常被世俗情感牵扯。她曾说：“我一边祈祷，一边又想别人怎么看我。”直到她重病卧床的那几年，她在痛苦中重新遇见了天主——那是一次深刻的转化。她发现：唯有天主足够。

二、经文解析：真福八端不是安慰奖，而是通往天国的“圣人之路”耶稣在山上所宣讲的“真福”，看似与世俗观念完全相反——神贫、哀恸、受迫害，怎么会是“有福”？

在童年和青年时期所受缜密维护的基督化家庭的感化力，乃是抗御各种世俗之败坏的最安全的保障。在这样的家庭环境中成长的儿女，就会学习如何敬爱世上的双亲以及他们的天父了。

隆巴尔迪神父又说，枢机们的发言涉及许多议题，其中包括基督信仰人类学以及与世俗文化背景的关系，这种文化在家庭和性的观念上与基督信仰相隔甚远。

当今的教会被自由主义、世俗思想侵蚀得面貌模糊不清，怎样恢复其原貌呢？

这次的运动，作为倡议将穆斯林教徒和基督徒宗教皈依的一部分，被民族主义活动人士视为回归印度教，已在少数民族和社会评论员中间造成大范围的恐惧，他们担心会对印度这个世俗国家的社区关系产生影响。

这项游行活动也是一个肯定世俗界和宗教界共同价值观的方式。巴莱斯特里尼说：我们是一个以天主教信仰为宗旨的社团。

拉脱维亚和爱沙尼亚主教们所处的社会曾长期受到反人性尊严和自由的意识形态的压迫，如今则面对其它危险隐患，如世俗思想和相对主义。