都说养儿为防老，可我却选择了修道这条路，很多时候以为自己付出了很多，殊不知，付出最多的是默默无闻的父母，尤其是一直被忽略的父亲。

的标准，并且显示出对于“偶然”遇到的有需要的人的爱具有普遍性（参路十31），包括所有的人。

（路1，38），因为跟随基督，走在十字架的路上，我们也能获享复活的光荣。

但是，我却没有那种福分，由于父母的强烈反对，我没有走上圣召的路。10年来，主一直牵着我的手，没有让我迷失了道路。我能做的，只有紧紧握着他的手，跟着他，亦步亦趋，任他带我前行！

大圣若瑟以天主圣子为子，以天主之母为妻，圣经尊之为“完人”（玛1：19的“义人”有全德意义，参见《圣经辞典》196页），可是天主圣子，取人性，听命至死，且死在十字架上（斐2：7-8）；圣母也被利剑刺透心灵（路2

她每天为老人准备一日三餐和营养品，又为她准备一天所需的药水，更为她到处找土方敷针口，她一天不知要跑多少路，不管不顾家人的不理解和冷言冷语，一拐一拐的默默地服务着。　　

即将在祭台上被表扬的7位殉道者中，1位是教区司铎路易吉·安德里茨基，他是德国人，1943年2月3日在达豪集中营献身，死时只有28岁。

当天礼仪的两篇读经分别讲述了纳阿曼医治癞病过程中的气愤（参阅：列下五1-15），以及民众听完耶稣宣讲后的愤怒（参阅：路四24-30）。教宗指出，「愤怒是一种人性态度，却不出于善神」。

这也令教宗想起《路加福音》中荡子回头的比喻，那名翘首盼望儿子回家的父亲「远远就看见他的儿子」（参阅：路十五）。教宗鼓励众人说：「回到天父身边吧！祂在等待著你。天父温柔地对我们说话，尤其是在四旬期内。」

教宗提及厄玛乌门徒的例子：他们起初眼睛受阻、心灵迟钝，有如雾里看花；而主耶稣在擘饼的那一刻，开了他们的眼（参阅：路廿四13-35）。这正是圣奥斯定所说的：「天主比我更亲近我自己。」