我在某些正在兴起的新运动中看到了这一点：他们谈论他们对人类的愿景，谈论他们的灵修，他们觉得他们的（东西）是一条新的道路……但是你为什么不谈论耶稣呢？

如同《致天主子民书》那样，大会重申要「聆听及陪伴所有的人，包括那些在教会内遭受侵犯和伤害的人」，迈向「修和与正义」。这「需要处理那些纵容如此侵犯发生的结构性状况，作出具体的忏悔举动」。

灵修小结：亚巴郎生前安排妥当，强调信德与秩序的重要性。依市玛耳的后代虽非盟约子孙，但天主仍应许他们繁衍成众。依撒格与黎贝加的故事预示着天主主动选择人的计划，人的努力需要依赖天主的引导。

然而，不容否认的事实是，尽管传教士在相当长的时间内进行牧灵工作，本地司铎与主教的培育工作却未有进展，职是之故，基督宗教给人的印象不可救药般的地变成“欧洲的”。

信德网讯河北邯郸教区圣神安慰会，是由永年教区第一任主教崔守恂主教创建，由教区已故陈柏庐主教复兴，修会最初的几年是在圣神降临瞻礼宣发初愿和永愿。

蔡秀峰主教圣名本笃，1917年出生于广西平南思旺；1932年就读于广东江门北街备修院；1935年回广西平南圣家修院；1942年在贵州贵阳大修院寄读；1946年在香港华南总修院(现圣神修院)就读；1948

教宗强调，教会的司法与牧灵职务彼此并不对立。圣轮法院法官们的特殊职责为牧灵工作上产生的问题，提供相应的贡献。教宗概述了教会司法人员的理想面目，即人性、司法和牧灵3个幅度。　　

邹老神父也推荐了“信德”等属灵书籍、报刊供我学习与参考。我于1999年开始“索阅”“信德”。我认为“信德”的编辑内容的版面、形式都很精练，以少胜多，给人所冀所求，深得人心，实是一份难得的教会属灵报刊。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各12月14日上午接见来自意大利北部教区的大约120位女性牧灵合作者。教宗和她们进行了亲切的交谈，并把准备好的讲稿交给她们。

来自石家庄神学院的30位修生、景县善导圣母传教女修会及其他修会的60多位修女、5位执事的家属、亲朋好友、本教区以及友邻教区的教友、教外朋友近800人参加了礼仪。