光是宣布德肋撒修女封圣的消息，就已是慈悲禧年意义非凡的时刻。这位祖籍阿尔巴尼亚的修女先是为印度人服务，尔後成了全世界的传教修女，穷其一生为慈悲做见证。

大学毕业后立志修道，于2008-2017年于河北神哲学院学习。他是渎浦堂口有史以来第一位蒙主召选祝圣的神父。

1925年，龙卡利蒙席被任命为在保加利亚的宗座视察员：他于同一年3月19日在罗马被祝圣主教后，便启程前往这个国家，其主要任务是供给当地天主教小团体的所需。

在修院时，院长陈骅骝神父请来倪幼民神父加强修生的拉丁文，对当时仍是修生的叶总主教于一九六四年到罗马传信大学念哲学和神学的帮助很大。毕业后，叶胜男在罗马晋铎，原想回台湾服务。

如此，耶稣这里的教导，正是提醒我们要小心自己变成与律法师的心态一样，特别是我们信主年日久远的信徒，经常觉得自己高人一等，但其实真正需要帮助的，就是我们本人。这样来看好撒玛利亚人的比喻，为何站得着脚呢？

自幼爱好绘画，2007-2008年就读于西北师范大学美术学院，2010年-2014年就读于中国人民大学艺术学院绘画系。

1924年发表了他1913-1922年的调查记录。其中，1920年他在庆阳更新世晚期黄土层中发现三件人工打制石器，一件是石英岩石核，两件是石英岩石片。被考古界认为是中国境内发现的第一批旧石器。

救主耶稣在走出隐居生活公开传福音的前夕，曾做了一次值得后世仿效的准备工作，即是他被圣神领往旷野、四十天四十夜禁食、战胜魔鬼试探的过程（玛4：1-11）；教会之所以将此称为四旬期而置于礼仪年复活期之前，也正是为了让普世信友练习成为基督门徒当做的精神准备

慈悲禧年刚刚结束，但天父的慈悲不会结束。天父的慈悲不是无视和否定罪过的事实，而是邀请我们软弱的人在任何人生的境遇中，特别是犯罪跌倒时，回归天父。

转眼到了2015年，这一年喜从天降，辽宁的费神父来了，他把我的信仰激活了，天主的福音唤醒了我一直沉睡的灵魂。