我怎敢仗势您赐给我的小小的明悟和智慧，去任意犯罪？过去的日子里，没有多少时间是为天主付出。没有善用天主赏给的每一天，很多时光，都是在忙碌的家务、繁杂的世俗、平常的工作、无聊的消遣、盲目的应酬中度过。

新约时代意指拒绝接受天国福音、不相信耶稣的人，将遭受比这两座城更为严重的审判。二、选民跨过约旦河进入客纳罕圣河流淌不息，沉淀下许许多多引人入胜、家喻户晓的宗教故事。

谁又迷惑了你们呢？’（迦三1）教宗对此解释说：那些宣扬意识形态的人，认为自己事事正确！忽悠人说自己什麽都懂！然而，天主的启示并不能一目了然。天主的启示需要我们一天天地去找寻，在前行中获得。

在福音中，耶稣和法利塞人都称亚巴郎为父亲，因为这个子民，即今天的教会是由他而生的。天主召叫亚巴郎离开故乡到另一个地方去继承产业，他立即信赖、服从了天主。亚巴郎是一位有信德和望德的人。

你们要好好思索：耶稣将来到我们每个人跟前，以祂的体贴、温良和爱牵起我们的手。每个人要在心中重复耶稣的话：‘我命你起来，到我这里来。你要起来，你要复活！

参加完弥撒，青年们在周神父的号召下，一起去挑选鲜花，献给圣家三口。

十九世纪时，学者H.L.Hastings到斐济群岛去，发现那里每个人卖美金七元，母牛比人还值钱，因为生产力更高；甚至有人买人来吃。过了几年，他又去斐济，发现不能用钱买人了。

弥撒结束时，我忽然发现了小姨和姨父，我和大姐忙去和他们握手，一肚子的话不知从哪里说起，我们都流下了眼泪。相视良久，还是大姐先开了口：感激吾主的召叫，我们能在主前相遇，真是莫大的荣幸！

在弥撒中，教宗的讲道引用当天福音中耶稣的话语：“到我这里来的，永不会饥饿；信从我的，总不会渴。”（若六35）耶稣转向在分饼奇迹中跟随他的民众，表达了天主对他子民的关怀和在分饼中所体现的兄弟情谊。

弥撒结束时，在圣伯多禄大殿的青年将向在场的祖父母和年长者献上鲜花和教宗的讯息：“我同你们天天在一起”。这也是世界祖父母和年长者日的主题。世界各地的教区和堂区计划以不同方式庆祝世界祖父母和年长者日。