为便于信友阅读和理解，以适应中国文化，传教士们竭尽全力用汉文译书著书，利玛窦、罗明坚著《西字奇迹》、《西儒耳目资》就是研究用罗马字为汉字注音，帮助教士读认汉字，有力推动了中西文化交流，使福传取得丰硕成果

所以组织定期的避静、朝拜圣体、明供圣体、注重讲道、研读圣经、分享信仰、倡导常领圣体，提高信友尤其是福传人员的整体素质，反映出基督徒极强的生命力。

而这些珍贵的信仰遗产不断地被历代教会的信友继承和发扬，也成为基督徒聚会礼仪的重要组成部分。有人推测若望默示录4：11及15：3的二十四长老歌及羔羊赞等的歌词，就是初期自由歌唱留下的圣曲文献。

（《福音的喜乐》宗座劝谕，2）7.世界穷人日现已成为每个教会团体的固定日子，这是一个不容小觑的牧灵机会，因为它挑战每位信友去聆听穷人的祈祷，并意识到他们的存在和需要。

精神能行使自己的权力，遵从它自身的伟大目标，并跃进到无垠的天空与星体为友。”（塞内卡《论恩惠》）苦中作乐和苦中多忧，其情景是绝对不一样的。在那个荒诞的年代里，有两位音乐家被关进了牛棚。

四、广西教区庆祝本次禧年的具体安排根据普世教会关于朝圣禧年的要求，结合我们教区的具体情况，特做以下几项安排，望各位神父、修士修女及众信友悉知：1、依照《2025禧年开幕式》的要求，“在南宁主教座堂，所有神父都要与主教共祭

据说还有好些他所写给信友团体的信可能已经遗失了。就是对于我们今天教友，保禄的书信依然非常适时，非常切切。保禄和伯多禄一样，他们的生命完全被主耶稣基督所圣化了，他们在各方面相似自己所宣扬的救主耶稣基督。

《教会宪章》（LumenGentium）强调全体信友基于洗礼的普遍司祭职，打破圣俗二元的藩篱，为平信徒在教会内积极承担责任奠定了理论基础。

作者简介：　　郭彩霞：圣名德肋撒，1955年出生，1974年毕业于北京大兴县黄材中学；1976-1986年在沈阳宾馆工作，1987年蒙恩领洗；1989年开始福传，现任沈阳堂区会长。

那是在王宫大厅，他首次从圣伯多禄大殿中央敞廊上降福信友们几分钟后。那时，我是选举教宗会议的医生，领导一个医疗队为参加会议的神长们提供医疗服务。