其中10%是没有文化不识字的，35%是小学文化，43%是初中文化，10%是高中或中专文化，只有2%是大专以上文化。

共融经济协会由普世博爱运动创始人嘉辣·卢比奇（ChiaraLubich）女士於1991年在巴西圣保罗成立，旨在推动以共融为特徵的经济文化、无偿精神、互助美德，活出与当前占主导地位的资本主义体制不同的生活作风

在米兰这个种族、宗教和文化都很多元的社会中，司铎们有时与伯多禄宗徒感同身受，品嚐到撒网捕鱼却徒劳无功的滋味。教宗鼓励他们说：「福传并非常是『捕鱼』的同义词。福传是出航去作见证，然後是上主来『捕鱼』。

孟加拉国致力「达成语言和文化的统一，并且尊重不同传统和团体」。没有一个团体、民族或国家能遗世独立。由於人人都是唯一人类大家庭的成员，「我们彼此需要，互相依赖」。

他说，所有相同的人的聚合不是团结，真正的团结是尊重我们继承的历史和文化中的差异与丰富性。

教宗表示，那些丢弃文化的受害者是令人气愤的事实，移民和难民继续敲响那些享受更多福祉的国家的门。教宗回顾了五年前在兰佩杜萨岛的日子，以及质问人类责任的问题：你兄弟在哪里？

教宗说：世界非常需要爱的革命，一场温柔的革命，使我们摆脱当前的临时文化！这场革命首先始于家庭内部。在圣伯多禄广场举行的要理讲授中，教宗再次谈及祖父母的重要性和代际沟通的价值。

此外，苦路也延伸至遭到遗弃的老人；土地、根基和文化被夺走的原住民；受到严重污染、土地衰竭的大地母亲；以及在痛苦面前再也无法伤心流泪、无动于衷的社会。

教宗说：“罗马因来自其他民族和属于不同文化和宗教传统的人而呈现人口密集状态，其结果有了一个多民族和多宗教的大都市的面貌，在这个都市中融入有时显得费力幷且复杂。

教宗说：“近几年来人类学、文化、社会和宗教情境有了改变，今天教会蒙召迎接新的挑战，随时准备与不同文化和宗教对话，同每位善心人士一起建设各民族和睦共处的生活。”