关於册封这5位殉道者为真福的意义，阿玛托枢机表示：殉道者传播的是爱，而非仇恨。他们传送天主临在的温暖，甚至将这温暖传给杀死他们的人。他们的生活榜样能抚慰创伤，医治心灵，解除仇恨与分裂。

对仁慈圣母的敬礼实在是全国性的，这个敬礼以特别方式将古巴人团结起来，这是因为，人们知道爱德将我们相连。教宗首先愿意为仁慈圣母禧年主持庆祝仪式，他正是以爱德的朝圣者身份来古巴。哪些是我们的期待呢？

工作是天主爱的计划的一部分。他用一个形象化的比喻进一步向圣伯多禄广场上的信友们说：工作给我们敷上有尊严的油，使我们浑身满溢着尊严，使我们相似一直工作，一直施展作为的天主。

明朝刘伯温对朱元璋说，此镇文气足，以科举进官者，有三斗芝麻绿豆之数。近代爱国诗人柳亚子、国际大法官倪征奥、巾帼烈士张应春等均在这里留下了脚步。

(格后9：16)进堂祈祷、参与弥撒、避静默想是教友的责任和功课。但当我们走出圣堂，步入了生活，迈向了社会，走进了世界，我们教友还负有福传的使命。

天主教推动文化运动于1932-33年成立时取名为公教进行会大学生运动，其宗旨是通过文化和培育工作对平信徒的教育尽一份力量，使他们参与社会公益。这个组织今年庆祝创立80周年。

但有一天儿子开车出了车祸，命丧黄泉，这家人从此便不再祈祷、进堂了。神父问他为什么不进堂，他说：“我信天主，为的是保佑我家平安，可现在怎样呢？”

人们似乎对憎恨的依恋比对爱的依恋更为强烈，我们或许可以称之为魔鬼的法宝。牠潜伏在我们的怨恨及憎恨中，助长它的发展，并维护它，目的是要摧毁一切。相反地，天主来不是为判人的罪，而是宽恕。”

“这是实践爱德、培育公益意识的好机会，我们主教、神父更应该起到带头作用，不但口上说，还要付诸行动。”杨主教表示，尽管受到疫情影响，但后期仍然会继续呼吁大家关注和支持“赈灾捐献日”活动。

晨祷/晚祷爱祈祷圣神降临后圣周四——永恒的大司祭.pdf感恩祭圣神降临后星期四我们的主耶稣基督—永恒的大司祭庆日教宗本笃十六世于2012年应一些主教团的请求，在“礼仪年”中纳入“我们的主耶稣基督——永恒的大司祭