但连教会外人士也对方济各一世着迷，这给了他一个前任本笃十六世从未有过的机会——强化教会传达的教义及其行大善的力量。　　

我当时就有个感想：如果没有教会的存在，她可能已经饿死家中或在大街上乞讨，若没有教友的关心，她可能会孤独地死去，连她相依为命的两个儿子都会饿死。她时而糊涂时而清醒，同去的教友告诉她是神父来看望她了。

答案很清晰，他不会，因为他为了整个人类的得救，连性命都可以舍掉。我的内心经历着激烈的斗争，我经不起这份内心的挣扎，我选择放弃为我来说很优越的工作。那一刻，我懂得了什么叫放弃。

夫妻关系中爱的对象应该是人，是对方的整个人，连同他特有的身份，而不只是爱对方的身体，当然也不能够是金钱。基督徒夫妻应该维持爱不褪色，在变迁中重新确认彼此相属的决定，忠诚地守护在对方身边。

因为连那些低等动物也知道亲情——羊，跪乳之恩；鸦，反哺之义。事实上，世界上很多的动物都表现出了惊人的团结互助以及那种伟大的爱。人类在这方面的例子更举不胜举了。

我一个人独自享用了两个孩子的奶水，连娘亲生的孩子都没有这样的厚爱。在母乳的喂养之下，我一天天健壮了起来。娘是一个非常朴实的农村妇女，也是一个任劳任怨、勤勤恳恳、热心敬主的人。

我一个人独自享用了两个孩子的奶水，这是连娘亲生的孩子都没有这样的厚爱。在母乳的喂养之下，我一天天健壮起来了。娘是一个非常朴实的农村妇女，但却是一个任劳任怨、勤勤恳恳、热心敬主的人。

这一连八个不，指出与爱背道而驰的行为，最后是整合：凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐显示了爱的全貌。爱不是理论，是生活；爱不是名词，是动词！

你信得对，连魔鬼也信，且怕得打颤。（雅2:19）信仰也不单单追求今生的福气或物质方面的需要。而是信从基督，获得永生。他们说：你们信耶稣吧！你和你一家就必得救。

因为人人需要受到鼓舞，要是连我们这些亲手摸过「生命的圣言」的人都不做这件事（壹若一1），那么还有谁会做这件事？