这项活动以青年们提问，教宗回答的形式展开，涉及的主题有：圣召、家庭、社会义务及使命。教宗说：为组成家庭需要有勇气，婚姻同司铎和修会生活一样，是一项真正的圣召。

舆论发展中越来越多的声音反对死刑是希望的迹象，即便死刑只是保护社会的合法工具。实际上，现代社会可以有效地制止罪行，而不必完全夺走罪犯获得赎罪的机会。

关於社会的融合，教宗谈及辅助性原则，强调所有人都可以为整个社会贡献力量。这既是权利也是义务，好能创造一种向众人开放的人类共生环境。

因此，应让移民进入社会-劳动环境。教宗赞许不少国家在国际合作上作出的努力，同时希望在分配这些援助时也顾及那些接收大量难民和移民的发展中国家的需求。第四，帮助移民融入社会。

卡德纳尔贡献社会?推动国内扫盲运动圣座驻尼加拉瓜大使最近多次探访这位神学底蕴深厚的司铎，卡德纳尔神父不仅是拉丁美洲远近驰名的诗人，也是八十年代重要的扫盲识字运动的推动者。

诚如教宗在《愿祢受赞颂》通谕中强调的，保护地球与社会正义紧密相连，必须为经济的结构性问题找出解决之道。

教宗接着谈到日本的社会现况，他说：“在日本这个经济高度发达的社会中，许多人感到困惑和焦虑，太多的要求和忧虑使他们不堪重负，夺走他们的平安与稳定。”

在社会-经济层面上，“用户经常被简化为‘消费者’和少数人手中私利的奴隶”。教宗说：“从互联网留下的数字痕迹，演算法提取得以控制心智和关系网习性的数据，在我们往往不知情的情况下将它们用于商业或政治目的。

在生活仿佛暂停的时刻，挚爱的死亡和失去社会模范的情况令我们深受打击，我们不能只讨论口罩的价格或是重启学校的日期。我们反倒必须把握时机，鼓起勇气讨论各种更适合引导市场和教育的条件。这听起来夸大其辞吗？

该书第一部分的内容是2020年3月27日教宗带领普世信友举行特殊祈祷的祈祷文；第二部分是在随后的数月中，教宗在《福音》和教会社会训导启发下对当代社会事件的反思。