这是在社会很多方面都会发生的现象。”换言之，儿童性虐待问题也是全社会面临的问题。不可否认，一些欧美的性虐待儿童控告属实，但也有人落井下石，以诬告指控神职人员谋取经济利益。

会上，许多神长提出教会的语言需要适应今日社会，好让人正确理解教会关于家庭、生命、性生活的训导。教会需要与世界对话。因为，教会若不聆听世界，世界也不会聆听教会。

教宗继续说：有太多的人因为重度营养不良、越来越多人失业、年轻人没有工作的比例居高不下、社会排斥的增加而遭受苦难。而且，社会排斥也会导致犯罪，甚至使受排斥者成为恐怖分子。

当这些资源被浪费，生活在社会边缘的穷人和弱小者则为此付出代价。」

教宗首先向20位新枢机解释说，癞病人被自己的家人遗弃，是其他人的忌讳，遭到社会的排斥。他们被视为不洁净者，所以他们被隔离的目的是为拯救健康的人，保护义人不被感染。　　

在这个背景下，该国利伯维尔於2011年创建了一所有关教会社会训导和宗教交谈的研究中心。教宗鼓励这些主教为扞卫人和生命的神圣性而发出洪亮的呼吁，在天主教教育机构内尤需如此。

教宗要求中非的主教们在国家政治过渡时期担任先知性的角色，见证那些必须作为各种更新基础的正义、真理及廉洁的基本价值，促进不同宗教和种族成员间的对话及和睦相处，鼓励修和及社会凝聚力，它是国家前途的关键。

他指出：「众所周知，消费主义是社会的毒瘤，相对主义也是社会的毒瘤。我在即将於本月颁布的新通谕中会谈论这一点。我曾经用『肮脏污秽』这个词来形容这类事物，但我们都明白这一点。

教宗在讲话中提及《愿祢受赞颂》通谕，指出青年是改变社会的种子。教宗表示，全球盛行的科技至上观念，让人以为单凭进步就能获得力量，以为科技和经济的力量会自动带来益处和真理。

为使教友们望好主日弥撒,张建国教友臂戴红袖套维持教堂秩序哥哥是个忠厚善良、沉默寡言的人，他对家庭、教会和社会的爱都体现在行动当中，遗体捐献又一次见证了他的信仰和爱，我们作为他的亲人，支持他的决定。