所有望会修女都需要「学习并默观天主的圣言，使自己成为耶稣的信徒。这是一段神圣的时间，期间，望会修女们可以相互融合。与此同时，她们也需要学习基本的心理咨询、护理以及IT课程。会有一些专业人员来培训她们。

“它是地方教会、信徒、历史和大地的声音。教会邀请他们发言，他们提供了自己的意见。这乃是众议精神的行程。我们听取了8万人的意见。正如教宗所说，我们必须真正聆听。

“让我们今天呼求将我们作为信徒子民聚集在一起的天主之母。母亲啊，请妳在我们当中燃起希望，带给我们合一。救恩之母，我们将这一年托付于妳，请妳将它守护在妳的心中”。

此外，耶稣首先宣讲的对象不是「能力卓越的人或是在圣殿内祈祷的虔诚信徒」，而是「辛勤工作的普通人」。耶稣向两名渔夫说话，用了他们熟悉的语言，说：「我要使你们成为渔人的渔夫。」

两项礼仪都将以“私人”的形式举行，信友的参与受到很大限制，只有与新枢机相关的平信徒、修会会士、司铎和主教在场。此外，教宗府发放的入场券只留给陪伴圣职人员的人，其他人则不能参与这两项礼仪。

文件中大篇幅论述了平信徒的角色，强调所有领过洗的人都是“福传的积极主角”，重要的是牧人们“不怕听取羊群的意见”。事实上，在一个同道偕行的教会内，每一个人都能从别人那里“学到东西”。

全球平信徒传教士人数为410,440人，全球增加34,252人，分布如下：欧洲（+277）、美洲（+33.930）、大洋洲（+29）和非洲（+566）。亚洲人数下降（-550）。

教宗方济各为一个传教的教会不断发出呼吁，戈麦斯总主教借此强调，每个天主教徒都应分担传教的责任，“主教、司铎、执事、修生、会士、男女平信徒：我们众人受洗是为了做传教士”。

此外，大伊玛目也提到，《人类兄弟情谊》文件由阿兹哈尔方面与梵蒂冈一同起草，本着共同相信宗教信徒和没有宗教信仰者彼此理解的理念，以摆脱那些经常造成血洗和战乱的误解和冲突。

普通信徒领受的圣体与司铎或主教所领受的都一样。在教会内，共融在先，它比圣统更重要。最后，坎塔拉梅萨枢机用一个简短的故事来概括当天的讲道：“有个人看到一个面黄肌瘦的女童，她光着脚且冻得浑身发抖。