2、宣化天主堂的建筑规模，当时只有北京、天津、上海等大城市的圣堂堪与媲美，在国内外的影响很大。3、宣化大堂就地取材的青石料，用粗犷的刀法雕刻，线条明快多变，流畅活泼。

他曾到北京、南昌、广州、南京等地建教堂传教，学习中国语言、文学和礼仪。在传授西方科学知识、布道的同时，利玛窦神父也把中国的科学文化成就介绍给欧洲，促进了中西文化交流。

尊敬的各位学者，各位神父，非常高兴今天北京修院能够让我来参加这个学术座谈会，我在学术上没有重要建树，所以以一个神父的身份谈一点感受。首先，我觉得要感谢学界在这方面所做出的工作，因为这是一段尘封的历史。

从此，张有上北京，跑上海……奔波在为孩子求医问药的漫长历程之中。

1992年于北京全国修院学习。1996年10月1日晋铎。1999年被主教委任为教区副主教。2002年被调任至主教公署工作，协助管理教区。2009年3月2日当选为海门教区主教。

她们熟练的选果技艺和热情周到的爱心服务受到了乔山果农和北京客商的热烈欢迎。这支苹果采摘服务队的姐妹们抓住在果园劳动的机会勇于福传的动人场面，为渭北农村开展新福传开辟了新的思路。

尤其一九九五年，联合国在北京举行第四届世界妇女会议前，他特别接见会议的秘书长，发表谈话，后来更颁布《致妇女书》，表达他愿意向每一位妇女说出心中的话。教会的神学探讨揭示教会重视女性。

中国天主教爱国会主席、北京教区主教李山致辞。上海市天主教爱国会陆钦明主任、吴建林神父代表上海天主教界发言。

长大了，走入北京的教堂，我才对这一职业有了新的认识。这是位年轻的神父，他的个人才华和能力震撼了我，原来神父可以这么亲切、帅气、活泼和多才多艺。

，1942年6月11日晋铎，先后在南陵、巢县、宣城、芜湖等地传教，1957年背起十字架，走完20多年极其艰苦的历程，1987年回芜湖堂行司祭职，1990年3月17日应选为芜湖教区正权主教，5月27日在北京举行晋牧礼