为了掩人耳目，奥西安德尔善意地写了一个前言，声称书中所介绍的只是一种计算方法，用来更方便地预测天象，并不代表着宇宙真是这样在运转。在该书的扉页上更是印了这么一行字：不懂几何学的人请勿入内。　　

这些信友中，有些是附和勒菲弗（Lefebvre）总主教的运动的,后来他们又离开那个运动，因为他们还是愿意与基督在世的代表保持完整的合一。

最后有两位老人代表大家激动地上台发言：他们感谢天主、感谢堂区对他们的关爱，刘金喜教友还讲了他的身世：他从小失去父母，家境贫寒，可以说房无一间，地无一塄，靠奶奶拉扯大，受了很多苦，但天主眷顾了他，给他找了个好对象

教宗一走上圣伯多禄大殿上方的中央敞廊，他的前方一边是他的瑞士卫队，另一边则是义大利的一支武装部队，这支部队有陆海空叁军以及税警和宪兵的代表组成。

自从修女们的到来，“麻风村”充满了尊重、理解和情意，60多颗枯萎的灵魂渐渐有了久违的笑脸，有的康复者还开垦荒地种菜，绿油油的菜苗、禾苗不正代表着麻风康复者顽强的生命力吗？

奥迪作为本次惟一代表境外的合作机构，我觉得很特殊，从赞助的角度来说，与其说“奥迪赞助”这几个字，不如说奥迪它是一种文化精神。

校园里时而响起劈劈啪啪的鞭炮声，这鞭炮的响声代表着家长和亲人对罹难者哀悼的心声。在短短的半个多小时里，有三拨家长和亲人为他们的死者鸣放鞭炮，然后就哭着离去了。

周晓兰的话代表了许多受灾群众共同的心声。其实被感动的又何止周晓兰以及她周围的一些受灾群众呢。

志愿者代表，山东周村教区的姜华神父在发言中说：“这次的心理培训是个加油站，可以让我们充满信心的上路。”并表示要尽最大努力从培训中学习知识为灾区人民提供更好的服务。　　

由此可知进德的长期服务，已经被当地人们认可，他们对进德代表各界朋友的爱心奉献非常欣赏感激。每天往返在绵阳至永安的路上，我们在公交车上、在当地的街道上时常遇到身着进德T恤衫的人们。