教宗在他的著作《纳匝肋人耶稣》中写着：「上主教导说：门徒的道路就是跟随他，走在被钉十字架者之后。

庆功宴上，进德公益高级顾问罗纳庆神父向各位修女表示祝贺，并鼓励修女们尽可能地联系能够帮助她们项目的慈善组织和个人。

1852年马相伯进入上海依纳爵公学（徐汇公学）学习中文、拉丁文、神哲学。1862年入耶稣会，研习哲学、神学、拉丁文、希腊文、英文、日文、意大利文。1870年晋升为司铎。

新堂落成，又有许多要做的事，诸如祭台、桌椅、跪凳、坐凳、住房、办公室等等，黄老师协助本堂神父，发挥堂管会的作用，向有关单位求拨款，在教友中纳奉献（教友中数黄老师献的最多）。

为圣依纳爵·罗耀拉召集在以耶稣圣名为称号的修会的人而言，必须在世做基督第二，没有其它选择。

如今正是悦纳的时候；看，如今正是救恩的时日。（格后6：2）四旬期就要到了，我将这行之有效的灵修方法分享给大家，诸君不妨一试。

帕多瓦大学当代史教授、宗座历史学委员会成员罗马纳托（GianpaoloRomanato）赞同帕罗林枢机的意见，他接受梵蒂冈电台采访表示：答：庇护十世与教宗方济各的生平也有许多相似处：他们二人都出自平民家庭

教宗表示，这一世代寻找征兆，但耶稣却说：除了约纳的征兆外，必不给它任何其他征兆，那就是复活、喜悦的征兆，我们走向的末世的征兆。

纳匝肋人玛利亚的态度告诉我们，存在先于行动，需要让天主施展作为，好能真正地承行祂的旨意，是祂在我们身上行了许多奇事。教宗表示，在孕育圣子之前，玛利亚先孕育了信德。

在俗方济会西安圣安多尼会团、西安北堂维亚纳团体、西安市莲湖区残疾人艺术团、西安天悦残疾人阳光家园以及西安市西北大学、政法大学、长安大学等团体均表演了丰富多彩的节目。博爱园的老师、家长们也纷纷登台献艺。