诚如基督教导说:“凡求你的,就给他。”(路6:30)记得毕业前经邢院长,即现在的邢文之主教之手留给我们每人一份礼物——傅油圣事礼仪包。有人开玩笑说:罗神父唯一的‘缺点’就是:发很多的书。
教宗向他们说:在照顾病患时,我们为天主的爱作证。人的生命尽管脆弱,但生命的尊严必须永远受到维护。
我们未去之前商议好,念好经就走,小心说话,不触怒他们。因为他们兄弟姐妹,个个脾气暴躁蛮不讲理。到了那边,她丈夫的大哥表面上还算欢迎我们,问我们吃了晚饭没有,我们回答都吃好了。
我们说,我们共同的信念是,没有天主,我们对客观现实的观点便不完全,教宗本笃十六世在巴西的时候也说过这话。要是只存在世界、宇宙,而没有天主,那么宇宙便没有价值,一切关于价值的谈论便失去意义。
那位妇女冲神父弯了一下腰,哽咽地说:“谢谢神父。”我看她带着孝,眼中噙着泪,心想这应该就是大儿媳吧。 从山村回来的路上,我问神父:“您给她圣牌的那个人就是老人的大儿媳吧。” “二儿媳。”
教宗继续说:“技术的进步固然重要,但不是一切;技术的进步必须纳入更广泛的人的整个益处之中”。
教宗说:“在地方政府所肩负的各种责任中,从维护家庭到人的教育,从克服贫穷到照顾病患,都必须尊重人的中心地位…时代和局势都会改变,但这些决不会使教宗对生活在这个地区的所有居民的爱和关心减少或缺乏,这个地区是那么深深地标志着基督信仰的伟大和活生生的遗产
他们满足于那些他们所有的,不想再寻求了,他们想不到值得他们离开耶路撒冷的理由。弟兄姐妹们,这个事实让我们反省,从某种意义上也激发我们。问一个问题:我们,我,今天是属于哪一类的人呢?
从那时起,我们犹如妇女们,就能同复活的主会晤了,而他也犹如对她们说的那样对我们说:“你们不要害怕”(10节)。兄弟姐妹们,我们不要放弃复活节的喜乐!但如何滋养这种喜乐呢?
教宗说:“这就是隐修生活圣召的意义,它将天主的工程置于每一个行动的基础,那就是祈祷。圣本笃叮咛不要将任何事情置于祈祷之前。”