玛雅长历法起始于公元前三一一四年，它以三百九十四年为一周期，被称为「白克顿周期」。据称，玛雅人相信最后一周期，即第十三个「白克顿周期」，将于二零一二年十二月廿一日结束。　　

以及在此现象中出现的牧养工作的挑战，来自国内外的专家学者、主教、神父和弟兄姊妹进行了学术探讨，实例分享，以及做出的努力和经验，让我们来自基层教会的同工非常感动，感恩，我们也非常愿意将这样的好消息带回去，惊醒、鼓励和带动更多的牧长、

教区要求神长教友用实际行动，使教会于当今时代当今社会展现更好形象。

一欢呼之火（圣枝主日）你这不幸的生于欢呼的人注定要被欢呼焚毁被它撕裂就像棕榈最终的燃烧外氅最终的破碎看吧只有那长耳又沉默的坐骑能辨别出雷响的欢呼是逃亡与鸟飞兽散的火信啊即使那遥远的混沌中的泪泉枯竭时你亦不能熄灭这熊熊的烧焦雏鹰翅膀的欢呼之火二麦粒之使命

和会长文化不高，但“圣经”、“教理”水平不低，给教友、外教讲道理成了他的工作之一。

1990年，在本堂吴彦超神父和教友们的努力下，陈村教会经过批准划拔了2.5亩建堂用地，建起了一座长27米、宽12米、高30米的耶稣圣心大堂，在雄伟壮观的圣堂北侧，教友们又建起了一座法蒂玛圣母山，并塑像四尊

1990年，在本堂吴彦超神父和教友们的努力下，陈村教会经过批准划拔了2.5亩建堂用地，建起了一座长27米、宽12米、高30米的耶稣圣心大堂，在雄伟壮观的圣堂北侧，教友们又建起了一座法蒂玛圣母山，并塑像四尊

辅仁大学是一所私立教会学校，当时由德国人出任董事会校务长。陈垣利用这一特殊的关系，经过多次协商，辅仁大学不挂日本国旗，不用日本课本，日文不作为必修课程。陈垣学识渊博、名望很高。

在复苏的春天，让我们把日子连成一串，如同叮咚的小溪，找到流淌的方向；在蕴藏的夏天，让我们把日子连成一串，如同晶莹的葡萄，一嘟噜一嘟噜地长；在流实的秋天，让我们把日子连成一串，如同饱满的石榴，点燃生命的火光

但是，那位法国学者在《圣经考古评论》上指出，这个大约长50厘米的骨灰盒由石灰石制成，其外观与公元前1世纪至公元1世纪期间犹太人使用的骨灰盒相似。