而教会传统灵修中：世俗、肉身、魔鬼三仇，其根本就是不就是欲望吗？所以初期教会，才有了为战胜三仇而避世独居的隐修士。

以下资料摘自《教会统计数据年鉴》（二O八七年十二月三十一日修订本），旨在为广大读者提供一个全面的视野，综合归纳并补充了教会成员；牧灵机构；以及教会在医疗、社会援助和教育领域的福传活动情况及发展变化。

天主来到世界上，寓居在我们人中间，进入到我们每个人的生命中，使我们成为“天主圣三的宫殿”，为了邀请我们回归天主，进入天主的天堂宫殿。

恭读创世纪三，9～15亚当吃了树上的果子以后，上主天主呼唤他说：“你在哪里？”亚当回答说：“我在乐园里，听到了祢的声音，就害怕，因为我赤身露体，便躲藏起来。”天主说：“谁告诉了你，赤身露体？

圣神将信、望、爱三德放在我们心内，特别是把对此三德的强烈渴望聚放在我们心中，因为他们是灵修进步和属灵生活的条件。如果一个人，没有这种精神上的渴望，他不是一个真正的基督徒，不能领受天主的恩宠。

天主十诫前三诫是指人和天主的来往之道，后七诫是指人和其他人，以及万物的交往关系。遵守天主十诫，也是我们净化自己的第二个步骤和方法。天主十诫，帮助我们人找到了自己的根源---天主。

天主来到世界上，寓居在我们人中间，进入到我们每个人的生命中，使我们成为“天主圣三的宫殿”，为了邀请我们回归天主，进入天主的天堂宫殿。

三、认识至圣者就是睿智。四、在2025禧年践行敬畏与认识。一、理解“敬畏上主”“敬畏”一词，在我们的日常生活中，或许常被简单地理解为害怕、畏惧。然而，在圣经的语境里，它有着更为深邃的内涵。

天主圣三的生命就是“从父到父”：圣子从圣父发出，经过圣神再回到圣父。这个天主圣三的生活模式也是天主造人，邀请人分享并参与天主生命和使命的模式。耶稣基督的“降生”和“圣化”就是天主爱人的方法和目的。

（训5：7～8）在阿彼默肋客治理以色列的三年时间里，他的灵魂仍没有脱离败坏的控制。