这本书开门见山，第一个思想便是：“人们渴望在司铎身上找到的唯一财富是天主”。这本书不仅是献给神父们，也献给所有关心司铎或者希望了解司铎圣召的人。

利玛窦当时的福传方式也有很多反对的声音，但实际上在中国行得通的只有本地化，否则很难让中国人接受天主教信仰，毕竟几千年的传统文化在中国人的骨子里已根深蒂固，让他们抛弃老祖宗的东西，是不太可能的。

陕西师范大学博士生导师、佛教研究所所长吴言生先生在发言中谈到：“景教碑上刻有儒家、道家、佛家典故词汇，就显示天主教刚刚进入中国就自动、自发、自愿地开始了中国化的进程。

新任院长封新卯主教在讲话中指出，省神学院的发展需要大家齐心协力，他说：省神学院没有董事的支持，没有各位老师们的配合和各位修生的努力是办不好的。

傅主教生前，作为中国天主教“一会一团”的领导者，带领广大教职人员为耶稣基督在中国的福传事业做出了积极的贡献。

当天是基督圣体圣血节，教宗在弥撒讲道中首先解释了基督圣体圣血这个事实让我们更好地了解到使教会所有成员联系在一起的共融奥迹。所有那些在感恩祭中得到基督体血滋养的人由圣神结为一体，组成天主唯一的子民。

　　恰当地培育平信徒、支持家庭、促进大公和各宗教对话，这些是在梵蒂冈举行的世界主教会议于10月15日上午第11次全体大会上提出的新福传途径，教宗本笃十六世亲临了会议。

　　恰当地培育平信徒、支持家庭、促进大公和各宗教对话，这些是在梵蒂冈举行的世界主教会议于10月15日上午第11次全体大会上提出的新福传途径，教宗本笃十六世亲临了会议。

之後，当他在照片上签名时，对我说：‘你可以把这张照片恭放在教堂里，因为他现在是真福。若有人对你说你没有权利这麽做，你就对他说是教宗允许你这样做的。

世界主教会议接著省思了修和圣事，强调宽恕应当摆脱各种包袱，让人重新发现宽恕是个恩典。