修女表示：我希望能得到正当程序，并有机会解释我的传教工作是什么。修女说：我非常难过，目前的决定是我要离开菲律宾。我可能会因此失去逗留在菲律宾的权利，但我绝不会失去在这里学到的及那些美好的回忆。

在你们教区结束200周年庆祝活动之后，期待你们的将是一项令人兴奋的使命，这要求你们再次呈现一个同道偕行和聆听圣言的教会的面容，使教会成为爱德的传教团体和感恩圣事的团体。

加大利娜•吉老多修女和玛利亚•德肋撒•奥利维耶罗修女是奉行德富高神父精神的传教默观运动的两位成员，她们于去年11月初在肯尼亚和索马里交界的地方遭绑架。

一九四六年四月一日，与四位同会兄弟一同离开意大利前往中国传教，落户云南昭通县建立麻风病院，并开设诊所和医院，四处为无人照顾的病人出诊。

朱廖多里主教说:「利玛窦于1610年在北京过世，纪念他过世四百周年不只是纪念他，更是藉此机会让我们省思反问关于利玛窦的精神、道德、知识及他的传教方法。

活跃于华人福传工作的马来西亚籍袁瑞云表示，见到如此多华人关注传教事业，她很受鼓舞。一位来自马来西亚的神父说，华人天主教团体面临着许多挑战。一方面，在伊斯兰教徒为多数的国家，基督徒尚属少数团体。

教宗也提到即将结束的传教月，他说：“今年的传教月具有特殊的性质，此外，这个月也是玫瑰经圣母月”。最后，教宗鼓励众人为教会的使命、传教士与和平的意向诵念玫瑰经，愿“福音与和平同道偕行”。

崔新刚神父围绕天主教在中国的传教史，在传教过程中天主教教义与中国文化的碰撞，以及在碰撞过程中产生的礼仪之争，与中国传统习俗祭孔、拜祖之争，如何坚持走天主教中国化道路等内容进行了讲解。

宗座外方传教会会士费尔南多‧圭尔奇莱纳蒙席，被任命为教区首任主教。景栋教区，乃至整个缅甸全国各地的公教团体的生活并非一帆风顺。他们饱受贫困和各种艰辛的折磨。

这是基督教在中国社会中力争从边缘向中心移动的大前提。