关怀外地来京务工教友，使他们在京能度好圣善的信仰生活。同路人之家使这些在京务工的外地教友在信仰上互相扶持，在生活上互相帮助，在工作岗位上彰显天主的光荣。

教宗指出，若要梵二大公会议带来圣善与社会更新的新果实，实践梵二指示的指导路线不是中断而是满怀忠贞。教宗本笃十六世的一些作为，是为了修补被扯破的基督的渔网，希望令天主教徒重新和好、恢复团结。

最后，我们也该说绑架我们的人善待了我们。”玛利亚•德肋撒修女告诉本台：她被绑架的那一百多天“尽力不去想，因为想念一些人和一些事，心会爆炸。于是尽力平静地看待眼前的事。”

老人经历了艰难困苦，只想安稳地善度晚年，为什么最简单的要求也不能满足呢？

善度价值观和伦理道德观念多元化，就要求基督信徒“完成内在的一段历程和基督信仰核心的历程，从而巩固见证的质量，直至成圣、找到传教，乃至殉道的途径”。

由于我们日复一日被空洞没有意义的话，被偏见、被衰微和变质的智能等种种污秽所覆盖，我们的心灵继续不断地被各种形式的半虚伪或完全虚伪所渗透，这一切都污染着我们的灵魂，使它变得模糊不清，也使我们没有能力接纳真理和圣善。

收入方面，地方教会去年为教宗捐献的圣伯多禄善会捐款共八千二百五十二万九千四百美元（近六亿四千二百万港元），以援助贫穷地区的教会。

就职典礼上，安树新主教表示：“仰赖天主上智的安排和圣神的默佑，天主召选我为保定教区主教，自感德才菲薄不堪胜任，但我既蒙主宠召，自当谦恭承受，全心仰赖天主的助佑，在本教区全体神职人员和教友的监督和支持下，善尽主教的职责

还说“我所愿意的善，我不去行；而我所不愿意的恶，我却去作”（罗7:19）。保禄又是一位正义坚持者、真理捍卫者、不怕困难、不畏艰险的勇士。

另一幅作品“新疆绵羊”灵感源于《圣经》中善牧的故事。四十二岁的王氏绘画题材多取自母亲的故乡新疆。王氏八年前领洗成为基督教徒。她说，希望其作品能把上主的爱带给这个最近经历暴乱的地区。