2015年的平安夜、圣诞节，我们是在临洮度过的，节日喜庆隆重热烈，吸引了许多教外人，圣堂的跪凳座无虚席，人们毕恭毕敬地参与弥撒。

总之，中国到处是圣堂。在中国可以度信仰生活。对特朗普持现实主义态度我们拭目以待。但是，我认为，为了可能发生的事害怕或者高兴，意味着是极其不谨慎的。

我搀扶着他，慢慢进了圣堂，一位教友主动给他让了座。我在他前边跪下，参与弥撒。领圣体时，我准备扶他上前领圣体，却又不见他了，我出堂找他，见他坐在堂院中的一堆碎石上。我问：你领圣体了？

便成了德肋撒修女灵修生活的座右铭，而且写在日后成立的仁爱传教女修会的每个会院和每个圣堂内。

听我电话中说我们县城要建圣堂，她就把女儿给的钱寄来，给予建堂很大的支持，另外她还动员女儿奉献了一大笔资金。

结果圣人“棋高一着”，把观众都吸引过来，领他们往圣堂参与弥撒。圣人以自学的方法，学习写字读书。16岁入小修院，但因家贫，无力供应的衣服用具，藉众人捐助，勉强凑成。

近年许多圣堂也以将临环（将临树）来增添将临气氛，但请注意：1.千万不要夸张这习俗，以致淹没将临期和圣诞节的本来含义。2.

对于我自己来说，从三月初圣堂宣布为防止疫情而关门以后，就只能每天参与网上的弥撒。除此之外，花较多的时间与家人一起读圣经与祈祷、念玫瑰经、慈悲串经等。

平信徒能担任读经员和辅祭，在特殊情况下也能接受主教经过“慎重考虑”后授予的其它职务，如主持圣道礼仪和葬礼、施予圣洗圣事、在事先取得圣座的许可后主持婚姻圣事，以及必要时在圣堂或祈祷所宣道。

⑵在追思已亡诸信者日（11月2日），获得教会教长准许，于11月2日前一主日、或后一主日、或于诸圣节，到圣堂或小堂为亡者祈祷，念“天主经”及“信经”。