耶稣是我们的善牧，这道圣光亦是我一直祈求的恩待，指导，鼓励，和得到力量的泉源。

美好的大自然是天主所创造，对大自然环境的敬畏，也是人生的另一种善……我现在也进入花甲之年，但在母亲眼里总还是个孩子，老人家常常对我们讲，素质可不是喊出来的，而是体现在具体的待人接物上

然后去传教，但不是说所有人都应该出去；去传教也是善度福音生活、见证福音；让人们知道耶稣是什么样的。

薛神父告诉大家，本堂孙神父对青阳圣母堂带来了很大的改变，不断地为朝圣者创造勤勉为善，圣化身心的环境，让朝圣的人们来到这里感觉心灵愉悦，也为江南的教友对青阳圣母表达出了一份独特的情感。

反之，因着谦卑和具体的爱，最崇高、最强大的权力便成了服务，散播善。」教宗最後总结道：「人类的未来不仅掌握在政治家、重要领袖和大型企业手上。没错，他们的责任庞大。

善牧有责任引领羊群，将羊群领到青绿的草场和水泉（参閲：咏廿三2）。牧人不能被失望和悲观拖着走。其次，奉献生活者也应克服不断抱怨的诱惑，不因他人的缺失、艰困环境和缺乏机会而怨天尤人。

若我们不想沦为换台文化的牺牲品，有时它也是一种死亡文化，我们就必须提高善於分辨的习惯，培养自己及训练分辨能力。教宗最後勉励修女们要活出福音的喜乐，因为今日世界需要这喜乐。

米凯利尼神父解释说，耶稣转向天父，表示愿意承行天父圣善的旨意。

我们诚愿继续与全国广大神长教友进一步携手合作赈灾，同时，感谢中国天主教一会一团根据新慈善法、又参考普世教会的赈灾经验，联合进德公益将今年圣枝主日暂定为全国教会2017首个赈灾捐献日，并吁请各地教会（教区、堂区）、修会善会团体

你们要永远保持这个服事贫穷和卑微者的传统，用他们可以理解的言语宣讲福音、施行慈悲善工，以及为亡者祈祷。圣母司铎会的会士们也应接近卑微的人，这些人之所以能接受信仰正是因着自己的母亲和祖母的朴实传授。