父亲拍拍他的肩膀，深切地说：孩子啊，你应该像棉花一样谦卑下来，不伤害别人，也不伤害自己；而不是像瓦片一样有棱有角，遇冷则冰，遇硬而碎，伤害了他人，也伤害了自己！

坎塔拉梅萨神父表明，十字架是最终胜利的鲜活宣讲：得胜者绝非战胜他人，而是战胜自己；绝不制造痛苦，而是承受痛苦。

虽然有脆弱、迷惘、思想支离破碎，或受到消费主义和个人主义影响的青年，但这并不妨碍我们注视有创意和富於幻想，勇於改变，能够为他人或理想奉献自己的青年，这些理想包括：关怀、正义与和平。

教宗说，在我们的政治现实中，民族之间冲突的历史仍然历历在目，但是能治愈我们的是在友爱中向他人开放。在这个意义上，教宗提到拉脱维亚教会的一位重要人物，斯洛斯坎斯主教，他曾被指控涉犯间谍罪。

「圣体圣事的意义在于意识到我们是被选中的人，因而必须服务他人。」木尔坦教区主教、巴基斯坦天主教主教团礼仪委员会主席班尼马里奥查华斯说。「圣事团结我们。成为这一运动的一部份，并邀请其他人参与！」

为此，“迫切需要义无反顾地倾听他人的观点，从而与社会各个领域和阶层展开对话，找出建设性的解决危机办法”。同时，“尊重最高选举法院制定的议事日程，保障十一月大选顺利进行”。

爱自己是本能，爱他人才是境界，才是真正的爱。一个群体，一个社会，倘若没有了爱，那么这个群体、这个社会是可怕的，它的前景只会是灭亡而没有发展可言。

教宗最后总结道：“愿上主赐予我们这恩典，也就是寻求正义、享见天主并善待他人的渴望。”

他们和他人的联系全靠电邮，或普通邮件。这点让我挺佩服的。也许正是由于没有手机，他们才能保证每年都出一本书，因为他们的心不受到太多不必要的干扰。

教宗就该修会的名称“常规”解释道，一个“常规熙笃会士”就是敞开心灵、走出去与他人相遇，不断地皈依。这也适用于团体，不能墨守成规，而是一个“走出去、好客和福传”的团体。