斯科拉枢机指出「那些以国教为主要宗教，还没发现到『健康的非宗教性政治』价值的国家内，保护宗教自由意味着首先要鼓励多元宗教、对所有宗教持开放态度。例如：废除处罚亵渎神明的法律条文。」

因为今天人的信仰里装满了活动和热闹，缺乏对信仰的执着与在天主内的扎根。让我们祈求上主，增加我们的信德，追求至善的神明，迈向与天主及他人共融的‘圣殿’。

目前，教会内部分人已经认识到了福传工作的紧迫性，这很让人高兴。的确，与中国人口相比，教友比例还很低，与基督新教人数相比，也有相当大的差距。某省会教堂的人说：“主日圣堂教友满满的。”

修女更能吃苦，下午三点正热的时候，两位修女头顶烈日来辅导我们，心中真是过意不去，内心地感谢她们，在这里我们以忠诚地心向两位修女说声：“谢谢！”

用四张桌并摆在教堂门前，由八位从事医务工作的主内兄弟姐妹，向身体不太好的教友献出了爱心，用他们高超的技艺和高尚的责任心，向前来就医的姐妹们进行了检查、治疗，有的量血压，有的针灸，有的开处方。

圣经内所写的全都是天主对每个人在母胎内成形之前就有的爱。教宗向这些专家学者强调的是科学研究和伦理道德反省之间的关系。

教宗因此说：“为能够按照天主的方式爱，就必须生活在天主内，并赖天主而生活。天主是人的第一个家，只有住在天主内的人才有能力点起足以‘燃烧’世界的天主圣爱的热火。难道这不是教会在任何时代的使命吗？”。

他们挑选出三十名身材魁梧的壮年男子从早到晚轮流在住宅区街道内巡逻，包括主教座堂范围。他们还在区内悬挂５个铜锣，当有人发现有吸毒者或毒贩出没，就敲响铜锣，居民便会从家中蜂拥而出，擒捕犯法者。

它被壁柱纵向分隔为三大块；三条装饰带又将它横向划分为三部分，其中，最下面有三个内凹的门洞。门洞上方是所谓的“国王廊”，上有分别代表以色列和犹太国历代国王的二十八尊雕塑。

教宗指出：“为能按照天主的方式去爱，就必须生活在天主内，并赖天主而生活。天主是人的第一个家，只有住在天主内的人，才有能力点起足以‘燃烧’世界的天主圣爱的热火。难道这不是教会在任何时代的使命吗？”