玛达肋纳和其他几位妇女遇见了复活的耶稣；厄玛乌的两位门徒也在分饼的时候认出他来；当天晚上，复活的他也在晚餐厅中显现给宗徒们，然后又显现给在加里肋亚的其他们徒。

伯多禄因那同样的喜乐，在加里肋亚湖岸边，一看到复活的主耶稣，便无法再与其他的宗徒停留在船上，立即纵身跳入湖里，快速地游向主耶稣（参：若廿一7）。

梅瑟和厄里亚同耶稣谈话，这显示出耶稣就是法律和先知所预言的“那一位”（默西亚）。同时有天上声音说：“这是我的爱子，我所拣选的，你们要听从祂”（路9:28-36）。

欢喜奥迹念玫瑰经前的祈祷：因父，及子，及圣神之名，亚孟。接着念一遍痛悔经（悔罪经）、一遍圣母经。祈求圣母玛利亚，玫瑰经之后，我的母亲，我谦恭地跪在您的脚前，献上玫瑰花冠——雪白的玫瑰恰似您的喜乐。

二、信德的彰显从圣祖亚巴郎开始，天主的救恩就透过一个民族不断地被发现和成长。

由于犹达斯背叛了耶稣，十二宗徒只剩下十一位，他们就热切的祈祷，求主显明旨意，选出了玛弟亚代替犹达斯成为宗徒，使组织重新健全。

摘自天亚社中文网

我记得亚西西之旅。记得他的纲领性文件，《福音的喜乐》宗座劝谕，我们从中真正看到了教宗心中清晰而广阔的牧职计划。然后是今年二月的枢密会议。

教父们称这种习惯与梅瑟在西乃山40天守斋（出34：28），厄里亚在到曷勒布山途中40天守斋（列上19：8），以及以色列子民在旷野里40年的行程有关。圣灰礼仪日是四旬期的开始。

答：教宗今年夏天将会晤那些来韩国参加亚洲青年节的亚洲青年；这届亚青节的主题是「亚洲青年！醒吧！殉道者的光荣照亮你！」在我们的时代中，似乎存在着「速度」和「真理」的搏斗。