慈祥的面容，在文革中因为信仰受到批斗受伤而微侧的脖子，她普通得就像是自己家的老人。

藉着圣洗，我们能宽恕，也能爱冒犯、伤害我们的人；我们能够在最弱小的人和穷人身上认出耶稣的面容。　　领受圣洗圣事也意味着成为两千年来的教会团体中的一员，这个团体的成员由爱的维系结合在一起。

但是，在圣神的指引下，我们将会找到珍贵的机会，将人带向上主的光辉面容。教宗继续说，在数码通讯所提供的可能性中，宣讲福音的可能性最为重要。当然，掌握专业技术知识虽重要却还不够。

厄玛奴耳当年第一次来，世界没有认出他的面容，两千年后的今天，你可曾认出他，并准备好迎接这个叫做耶稣的婴儿？

教宗注视着这些被光照耀的面容，向自称基督徒的任何一颗心点出他们的名字：我可像基勒乃人那样，忙碌一天后却善意帮上主背十字架？我可像那些勇敢的妇女，像耶稣的妈妈，在那里默默地悲伤？

她很美，有着天使的面容，粉红的面颊，柔软金黄的长发直垂到肩上，她看到我之后，害羞地躲在耶稣的背后，手紧紧地抓着耶稣的衣角，露出半边脸来偷偷地盯着我看。

这次访问对我们来说是改变面容的经验。为什麽呢？因为上主藉着祂的教会和祂在那块大地上生活的神圣子民身上向我们显示了祂的荣光。这个身体多次受伤，被压迫、遭鄙视，其尊严被侵犯。

十四处苦路回顾了耶稣从被判死刑到安葬坟墓的事迹，青年们在拜苦路活动中通过默想、艺术表演和在现世舍弃自我的圣德楷模，重新认识了耶稣的面容和祂在日常生活苦难中的各种经历，并祈求自己能因慈悲而被转变。

从民众的面容、态度、微笑和激动的眼泪上也可以看得出来。

人际关系纯粹是通过满足我的需要而建立，近人的面容、经历及情感并不重要。教宗指出，这种心态导致丢弃文化，一切不再有用或无法满足消费者口味的东西都被丢弃。