而丑化教会面容最严重的罪过之一就是反对她可见的合一，特别是分离基督徒且尚未解决的历史性分裂。

世界病人日不仅是祈祷和为教会益处牺牲受苦的时刻，更是召唤所有人从患病弟兄的面容上，认出为拯救人类死而复生的基督的圣容，教宗以特别的方式又一次关怀苦难中的人们，他用梵二神长《告贫困者、患病者及受苦者书》的话说

在这里，善心的撒玛黎雅人的爱德成了第一堂课，受苦人的面目成了基督的面容。　　教宗表示：教会在哪里成为天主临在的媒介，她就在那里也是使人类和世界真正人性化的工具。

教宗结束他的弥撒讲道，勉励救赎之母圣堂堂区的信友们继续他们“传播福音和进行人性和基督信仰教育的工作”，不知疲倦地寻找耶稣的面容。

这幅浮雕的画面幷非斩首时的残酷时刻，而是致命之前的片刻：刽子手从刀鞘中拔出剑那一刻充满怜悯的表情与这位使徒的刚毅与安详面容形成了对比，足见保禄是把圣言传到天涯地角的信德勇士和见证人。

慈祥的面容，在文革中因为信仰受到批斗受伤而微侧的脖子，她普通得就像是自己家的老人。

藉着圣洗，我们能宽恕，也能爱冒犯、伤害我们的人；我们能够在最弱小的人和穷人身上认出耶稣的面容。　　领受圣洗圣事也意味着成为两千年来的教会团体中的一员，这个团体的成员由爱的维系结合在一起。

但是，在圣神的指引下，我们将会找到珍贵的机会，将人带向上主的光辉面容。教宗继续说，在数码通讯所提供的可能性中，宣讲福音的可能性最为重要。当然，掌握专业技术知识虽重要却还不够。

厄玛奴耳当年第一次来，世界没有认出他的面容，两千年后的今天，你可曾认出他，并准备好迎接这个叫做耶稣的婴儿？

教宗注视着这些被光照耀的面容，向自称基督徒的任何一颗心点出他们的名字：我可像基勒乃人那样，忙碌一天后却善意帮上主背十字架？我可像那些勇敢的妇女，像耶稣的妈妈，在那里默默地悲伤？