亲朋远离，家庭面临破裂的境地。正在彷徨和失望之中，我把神圣慈悲敬礼推荐给他，他们全家接受了，我又把神圣慈悲敬礼的画像贴在他家客厅的中央，并带动他们全家念慈悲串经，要他以后天天这样做奉献。

促进家庭的规范与行动，无论在地方、国家和国际上，都十分远离家庭的实际需求，这才是需要填补的空缺。天主教会继续在各大洲从事爱德工作，同时也愿意贡献力量，引导并陪伴有关政策的制定及具体落实。

这不是同乡之间那麽简单的争吵，一如在我们社区中发生的那样，而是一个宗教人士时常要面对的诱惑，必须远离的诱惑。这诱惑使人把宗教视作人性投资，然後与天主讨价还价，试图寻找自己的利益。

教宗说：我们常常认为是我们的罪让天主远离了我们，实际上却是我们犯罪而远离天主。而天主看到我们身处险境，总是前来寻找我们。

与基督共融绝不是要我们处於消极状态，远离日常生活；反之，我们应该与今日人类建立越来越紧密的关系，在他们中间做基督慈悲与关切的具体标记。耶稣愿意走近每个人，把天主的爱带给众人。

「我们需要经济和政治方面的皈依，远离短视近利、自我中心的经济思维或选举效益，真正重视公众利益」，努力达成《可持续发展目标》，落实《巴黎气候变化协议》。此外，教宗还将照料受造界列为「慈悲善工」。

面对假借宗教之名施暴的乱象，教宗指出，「我们必须果断地同声谴责这些可恶的行径，远离那些企图毒害灵魂、挑拨离间并摧毁和睦共处的一切」。

然而，基督徒难免会遇到诱惑，远离服务的态度。

停止悔改、心生傲气，是灵魂远离天主、走向丧亡的预兆。明智人的智慧，在于省察自己的行径；愚昧人的昏愚，在于自欺欺人（箴14：8）赵保禄推荐

基督徒的社会使命就是以信德和爱为生命调味，与此同时使之远离自私、嫉妒、流言等污染源。这些污染源将破坏我们团体的结构，使我们的团体黯然失色，不再是接纳、关怀与修和的场所。