每当出现这黑暗中的五分钟——日全蚀时，人们的感慨便随之而来，新闻工作者说：“惊奇的景观、宇宙的神奇。”天文爱好者说：“这奇和美是大自然的恩赐。”

当天的福音选自圣玛窦福音，耶稣讲的是国王为儿子的婚礼邀请客人的比喻，当国王发现有人没穿礼服而参加婚礼时，而将这人丢在黑暗中，针对这点，主教座堂主任司铎张小锦神父讲道说：穿上礼服，就好比穿上了耶稣基督，要学习耶稣

白色羊毛肩带上以黑丝线绣上六个醒目的十字架。过去，教宗在每年6月29日圣伯多禄和圣保禄瞻礼那天，都会依照传统，为新祝圣的教省总主教戴上羊毛肩带。

、“这些话使耶路撒冷所有居民，尤其是黑落德惊慌起来”、“你白冷……你决不是最小的”、“他们在东方所见的那星又出现在智者面前”、“他们看见婴儿和祂的母亲玛利亚，遂俯伏朝拜了祂”、“他们给祂奉献礼物，即黄金

该委员会在一份公告中写道，“我们生活在一个操纵的时代：假学者在社交媒体上欺骗信众并把他们推向错误信息的深黑之井。他们提供对于贪婪或财富的全新信仰”。

一、郭德琪对黔西南苗族的实地调查和民族志研究二、马伯禄对黔南水族的实地调查和民族志研究三、方义和对黔西南布依族和黑苗的民族志研究四、杜公谋对黔桂滇边布依族的实地调查和综合研究五、余论

四、黑落德——妒心　　黑落德王一听说，就惊慌起来（玛2：3），他唯恐新王兴起，而保不住王位，于是召集经师法利塞人、暗问贤士、假意拜主、恼羞成怒，一直到凶相毕露、杀尽男婴，这一连串的行为无不显露着他的妒心

圣周四礼仪的最后部分是列队行进，将保留的圣体护送到偏祭台上供奉，要求我们要像当时的宗徒那样，在漫长的黑夜里朝拜圣体，陪伴耶稣，警醒地祈祷。

玛窦福音10章25-28节指出：“人们若称家主为‘贝耳则布’，对他的家人更该怎样呢？所以你们不要害怕他们，因为没有遮掩的事，将来不被揭露的；也没有隐藏的事，将来不被知道的。

圣神降临节和巴贝耳塔分别是爱与仇恨﹑团结与分裂的象征，都真实地存在这个世界上。教宗解释圣神降临节是庆祝创造的节日，属于造物主圣神的节日。