针对人文精神的解构，教宗解释说：「个人主义和消费主义激发攀比心态，贬低团结合作与共同价值，危害和谐共处的根本准则。

教宗提到今年2月他在阿布扎比与阿玆哈尔大伊玛目签署的《人类兄弟情谊文件》，称之为“采取交谈文化之途径，以相互合作为行动准则，以彼此了解为方法和标准”的指路明灯。

它具有「道德准则，但是光有伦理观念并不足以成为基督徒」。基督信仰不是为真理蒙拣选的菁英分子。当某个人说：「我接受了这个培育，我属于这个运动团体，所以我高人一等。」这种优越感绝非基督信仰。

在《众位弟兄》通谕里，教宗表明，我们要是关心公益，就不能只采用效率的准则，新冠疫情向我们展示了这一点。市场唯有变得文明，才能良好运作；换句话说，市场要建设文明，并且在政治层面协调一致。」

隆重的子时弥撒由本堂徐麒方神父主祭，周伯泉神父共祭，徐神父在讲道中阐述了圣诞节的意义后，以“天主在天受光荣，主爱的人在世享平安”为导向，讲述主爱的人应有的人格准则：须听天主的话，恪守天主诫命，遵循伦理道德

教宗提到他在圣座奉献生活及使徒团体部召开的首次相关主题会议上的讲话，重申“忠于创会神恩和随后的灵修遗产，以及各自修会的宗旨，是修会各层在管理和经营，以及一切介入行动上的首要评估准则”。

他死后葬在科尼士堡，他的墓碑上刻着一句他的名言：“有两件事物，我愈是思考愈觉得神奇，心中也常充满敬畏之情，那就是我头顶上的星空，与我心中的道德准则。它们向我证明：上主在我头顶，也在我心中。”

教宗首先指出：“每个基督信徒团体生下来就是一个传教团体，基督信徒爱天主的程度都以他们传播福音的勇气为准则。

这两个准则属于不成比例治疗的定义；换句话说，不成比例的治疗是该当停止的治疗。这项评估始终要让患者尽量参与其中。《小辞典》要予以完整地阅读”。此外，《临终小辞典》阐明，教会抵拒不合理的过度坚持治疗。

封闭的心教宗指出，今天的人也会跟《马尔谷福音》中的聋哑者一样（谷七31-37），因为一个人若是把自己当成唯一的准则，他就会听不见、看不到，无法与他人沟通交流，“受困于自己的聋哑”。