教宗方济各在谈话中向她表示：「我前来您家这里，是为感谢您的见证，并且向那些被纳粹民粹的狂热所折磨的百姓致敬。

不知是有意还是无意显得非常猖狂星星也睁着冰冷眼晴静静地注视着您降生的山洞只有吹着号角的天使们把这消息告诉给守夜的牧羊人罗马皇帝的御旨尽在炫耀他的雄才大略不可一世瞅准机遇的商贾们望着眼前的金币自我陶醉投宿的百姓就象被驱赶的羊寻找栖身的避风巷谁也没有在意您一降来就承受起他们的苦难担负起他们的过犯而你

圣史告诉我们，纳匝肋的百姓没有认出耶稣就是上主的受傅者。他们自以为太了解祂，这让他们的思想和心志简单化，从而无法顺利敞开理智和心灵，反而制造阻碍，有如以面纱遮盖光明一般。

我想为垣曲百姓找到这位外籍义士的遗照和家人，好让他的事迹永远被牺牲地人民颂扬。另外，虽然石头疙瘩教堂没有外籍神父因掩护我父亲遇害，但另一位掩护过我父亲的意大利籍神父是谁？我也希望能找到他。

先知在此安慰书内，明认自己是天主报告喜讯的使者（依40：9；41：27），给自己的百姓及耶路撒冷传布喜讯，宣布和平，传报佳音，宣布救恩（依52：7）。

徐州西关天主堂、青年路天主堂等，在国家危难、同胞受苦之际，打开堂门，让众多流离失所、无家可归的徐州百姓和其他地区逃难来的人们，在教堂避难。教友们和神父们为难民提供多种帮助，大家相互安慰鼓励，共度难关。

残酷地、长期地剥夺广大无助的万家百姓。在这个暗无天日的城市里，以劫掠财富为福，以武力镇压弱小百姓为快，以享受罪恶为赏心乐事。

聖咏赞叹道：上主选为自己产业的百姓真是有福。（咏33：12）从中可以知道，基督徒是上主所选定的百姓，所以说基督徒是人群中最有福的。

百姓们感受到灵魂获得天主赏赐宝贵营养，安守本分，讲谦让，重和睦，乐在节俭勤劳持家创业，这一新气象成为当地的一道风景。一传十，十传百，圣教在分水拥有很高的知名度和赞誉，日渐兴旺。

总会长查维斯讲道时，提及鲍思高的奇梦与中国的关系，指出圣鲍思高的遗愿是鼓励会士抱有牺牲精神、负起伟大的远象，「去到北京服务最贫苦的青少年，向未认识福音的百姓宣讲」。