教会的责任，就是引导信仰者遵从基督的教导，爱天主，爱世人，守十诫。如果动辄因为教会内部有言行不一的人就离开教会，那就是在信仰上迷失了方向，会造成难以弥补的损失和终生的遗憾。教会存在缺点是正常的。

人犯罪并非天主的过错，这是人类滥用自由意志的结果。因着魔鬼的诱惑和人性的软弱，我们常犯各种罪过。

教宗随后说：“你们和在此地区举行首台弥撒事件有关系，你们是这事件的继承者，你们要为圣体年做好准备，你们准备好自己吧！”

这段经文不只是句空话，而是有形可见的行动，让天主受到光荣应该成为每一个教友的行为准则。让天主受到光荣，应该成为我们思言的行为的出发点和落脚点。细细想来，其实我们人和宇宙存在的目的就是彰显天主的光荣。

天主进入人类生命深处，成为我们中的一分子，祂承担了我们的罪过、脆弱、软弱和人性，直至走上哥耳哥达，为把我们从人这无法承担的重担中释放出来。从此，天主不再遥不可及，而是在这里，与我们在一起，在我们中间。

主显节扩展我们的视野，向我们表明天主救赎全人类的愿望。天主没有只爱一些有特权的人，而爱了所有人。正如祂是众人的造物主和父亲，同样，祂也是众人的救主。

意大利33岁记者兼作家莱翁奇尼（ThomasLeoncini）的新书《天主是青年》将於3月20日在世界各地问世。本书内容是作者对教宗方济各的访谈，论及年轻世代的课题。

文章认为，方济各获准飞越中国领空，被视为中国与梵蒂冈关系向前迈进的一步，因为之前的教皇保罗二世访问亚洲时就不得不绕过中国领空。

约纳先知试图逃避天主的召叫，不愿为天主的拯救计划服务。教宗方济各称约纳是一位走出去的先知，也是一位逃跑的先知。天主派他去边缘地区，去尼尼微，即今天的伊拉克境内，向城里的居民宣讲悔改。

梵蒂冈第二届大公会议文件《教会宪章》第29节有这样的声明：“执事所领受的覆手不是为作司祭而是为服务”；这即是说，目的不是为举行感恩祭而是为了服务（《培育终身执事基本守则》5）。