基督信徒带给世界的讯息是：耶稣，降生成人的天主的爱，为我们的罪而死在十字架上，但天父使他复活，并使他成为生命与死亡的主。

教宗接着指出，人因着罪而毁坏了自然美，也通过罪而摧毁了人类大家庭的团结和美丽；人们所创立的社会结构，令贫穷、无知、腐败持续存在。

以下是弥撒讲道的全文：在第一篇读经中，我们听到有一位大司祭能够同情我们的弱点，因为祂除了罪以外，亲身受过各种试探（参：希四15）。耶稣同我们一样。耶稣同我们一样生活。

25日圣周五下午3点，常神父背着木头做的十字架，头戴枣树枝编的刺冠，带领着教友在大堂拜苦路，十四处苦路如同再现了耶稣受苦难走苦路的整个过程，祂身为天主子，却为了我们众人的罪甘愿受侮辱，受苦难，流尽最后一滴血

我们的原祖父母所犯的罪，在《创世纪》中有详细的记载，无论从哪方面来说，都是骄傲的罪。诱惑者对他们说：“你们那天吃了这果子，你们的眼睛就会开了，将如同天主一样知道善恶。”(创3:5)。

欠人钱不还罪能赦么？欠人钱不还，能升天堂么？我知道她是另有所指。

我们与祂一起满怀希望、也因祂而满怀希望，意思是说，历史不会因为我们的错误、我们的暴力和不义，或将爱钉在十字架上的罪而中止。意思是说，我们以开放的心接受天父的宽恕。

的确，每个人都犯了罪（参罗3:23），而罪的代价就是痛苦与死亡。愿我们在祈祷生活中藉着认罪悔改使苦难具有更积极的意义。守斋与望德守斋使我们关注与自己的关系。

或者我们也会捶胸说：“我罪，我罪，我的重罪。”可是，当别人指出我们的些微过失时，因有碍情面，我们虽表面接受与承认，内心却感到不平。

以信德的眼光瞻仰被钉十字架的耶稣，我们便能够深入了解罪意味着什么，而罪的严重性又是多么悲哀，同时也发现上主的仁慈和宽恕的力量是多么地无可限量”。