加里肋亚湖边的那一声召唤：来，跟随我，让我穿越了时光的隧道，回到了起初天主召叫我的那一刻，那时的我还未曾涉足社会，未曾走进世俗，心灵如白纸一样纯洁，如山中的百合花一样美丽。

在曹凤鸣姊妹主持下，一个穿越障碍游戏，让大家体会到了每个人都需要帮助，我们也可以成为帮助别人的人，也感受到了能力越大、责任越大。

穿越西式的爱奥尼柱子之时，突然眼前一亮，竟然在圣堂墙面雕刻的浮雕上看到了具有纯中国元素的花卉图案。仔细查看，堂内的装饰上用了莲花、葫芦、鹤和剑。

以色列子民同样如此，他们离开埃及，受奴役之地，花了40年穿越荒漠，最终进入天主许诺的福地。圣家也是这样，圣母玛利亚、若瑟和小耶稣为躲避黑落德王的迫害，被迫流亡埃及。

于是往前走，更多的风景穿越而来。位于铜罐驿陡石塔村的教堂便如同这样一条灵光闪耀的小河！随意翻了翻当地的志书，发现民国时期去法国勤工俭学的年轻人竟有如此之多！其中一些后来成为红色革命者。

这份文告于2月1日发表，主题为“穿越沙漠，天主引领我们走向自由”。正如以色列人在梅瑟的引领下在沙漠中留恋埃及的时日那样，“今日的天主子民内心”也处在受压制的羁绊中。

伸开双手象征对全会众的拥抱，愿大家合而为一，真正成为一个大家庭——基督的奥体。伸手既然是表示问候，因此做此动作时，主礼的眼睛应同时注视全会众。

吴神父勉励大家要以主教为榜样，记住主教的心愿，全教区团结一致，把福传工作做得更好。接着，吴神父为主教的灵柩洒圣水并奉香，众人念信经与天主经。

为了配合国军与日军作战，赵义堂神父发动教友把堂里的所用之物全搬了出来。军队将指挥器材搬进堂里，天主堂就成了卫部临时作战指挥部。1938年初，八路军邓支队来到了斋堂村，不久宋支队也开进来了。

主教还邀请全教区每个人（包括主教、神父、修女）每天诵念慈悲串经、慈悲祷文；邀请全教区所有人坚持每天接触圣言；倡议全教区每人在慈悲禧年内要做神行哀矜10件。