在龙泉天主堂，由温州教区王神父和该堂陈玉燕堂长主持，14人（其中8人是外港人）领洗入教，使天主教队伍又增添了新的战斗力量。　　说起陈玉燕堂长，真是让人佩服！

（院长的证词）“我们也许已经丧失了怎样知道自己是罪人的意识……，我们很难自视为税吏，或伪善的法利塞人，或痊愈而忘恩的癞病人……，或不结果实的无花果树。”

耶稣在世的时候，经常关心的是穷人、病人、迷羊、荡子、税吏与罪妇，他时时处处等待他们的回头，敞开心扉期待他们来寻找、来敲门。

税吏不是也这样做吗？你们若只问候你们的弟兄，你们做了什么特别的呢？外邦人不是也这样做吗？所以你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。

他代表的是罪人和税吏，他们随心所欲，只顾自己，只看到眼前的世俗生活，对天主的意愿有种抗命的倾向；向父亲索取财产，然后任意挥霍，终于堕落。就好比那些随意浪费天主的恩典、背离天主之道的人。

（路15：7）面对人们避而远之的公开罪人税吏匝凯，耶稣却主动要求去他家里作客，匝凯因耶稣的接纳而悔改（路19：1-10）。耶稣的慈悲解救了罪人，释放了被压迫的心灵，给迷途知返的人以新生与希望。

老堂长金保禄先生首先发言，金堂长回顾了自己任南门堂堂长以来，跟南门的教友及骨干们所走过的17年历程，充满感恩地说感谢天主的恩典，和神长及南门堂的一批骨干人员的支持，特别感谢十二位今天要荣退的老堂务人员，

2017年1月上旬，一组唐山和承德神长教友为助力精准扶贫，在张家口和承德地区慰问贫困家庭的照片引起了社会各界的广泛关注，受到了好评。

离婚再婚者应走一段特定的行程，这是本届世界主教会议讨论的热门课题之一，与会神长们对此提出不同意见。有些神长从保护信仰教义的观点出发，认为既然教会无权增添或删减天主圣言，就该重新提出教会关於婚姻的训导。

随后，多位神长的发言都强调了灵修陪伴的重要性：有位神长指明修和圣事的核心地位，有位神长同意急需聆听青年，帮助他们走出自己的安逸环境，好能拥抱他们的圣召。